1选择题
春秋时期，越国大夫范蠡辅佐越王勾践灭吴后，急流勇退，转而经商。他观察到气候有丰歉之年，粮食价格随丰歉而涨落，于是提出“旱则资舟，水则资车”——在天旱时预先购置舟船，在水涝时预先购置车辆，待丰歉转换、需求变化时出售，从而获利。范蠡的经商之道给我们的哲学启示是（ ）
①事物之间存在着相互影响、相互制约的普遍联系，要善于把握事物的因果联系
②联系是客观的，人不能创造事物之间的新联系，只能利用固有联系
③事物是变化发展的，要用发展的眼光看问题，把握事物变化的趋势
④矛盾双方在一定条件下相互转化，丰与歉、旱与涝的转化要求坚持具体问题具体分析
答案：B
解析：本题以范蠡“旱则资舟，水则资车”的经商典故创设情境，考查联系观、发展观、矛盾观的综合运用。
①正确：气候丰歉与粮食价格、商品供求之间存在相互影响、相互制约的联系，范蠡正是把握了“旱涝—供求—价格”之间的因果联系和规律性联系而获利，体现了联系的普遍性。
②错误：联系是客观的，但人可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。选项中“人不能创造事物之间的新联系”否认了人能够发挥主观能动性建立新的具体联系，表述错误。
③正确：范蠡不囿于当下行情，而是预判丰歉转换、需求变化的趋势，提前布局，体现了用发展的眼光看问题，把握事物变化发展的趋势。
④错误：丰与歉、旱与涝的转化体现矛盾双方在一定条件下相互转化，但“坚持具体问题具体分析”是针对不同事物不同矛盾、同一事物在不同阶段有不同矛盾而提出的，与题干“转化”主旨不对应；且题干强调的是预见趋势、把握联系，而非分析不同事物的不同特点，故该项与题意不符。
综上，①③正确，故选B。
易错点：一是误认为“联系客观性”意味着人不能建立新联系；二是把矛盾转化与具体问题具体分析机械搭配，忽视设问指向。
2选择题
《韩非子·五蠹》记载："宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。"守株待兔的做法受到后人讥笑。从哲学角度看，"守株待兔"的错误在于：
①把偶然的联系当成了必然的、稳定的联系，否认了联系的客观性
②只看到事物的前进性，忽视了事物发展的曲折性
③用静止的观点看问题，没有看到事物是变化发展的
④不懂得矛盾是事物发展的源泉和动力，割裂了对立与统一
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
答案：B
解析：本题以"守株待兔"典故考查联系观与发展观。①正确：兔触株而死是偶然事件，农夫却把它当成必然规律反复等待，是把主观臆造的联系强加给事物，违背了联系的客观性。③正确：农夫以为兔子还会再来，用静止、僵化的观点看待已经变化了的现实，否认了事物是永恒发展的。②错误：守株待兔并非"只看到前进性"，而是根本没有用发展的眼光看问题，与前进性、曲折性无关。④不合题意：材料并未涉及矛盾双方的对立统一，而是联系与发展的问题。因此①③正确，故选B。
易错点：一是误以为"守株"体现的是矛盾观点（材料核心是联系的客观性与发展观）；二是把"否认联系客观性"错记成"否认联系普遍性"——普遍性强调联系无处不在，客观性强调联系不以人的意志为转移，本题正是后者。
3填空题
阅读材料，完成下列要求。
材料：都江堰始建于战国时期，由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程组成。鱼嘴将岷江水一分为二，内江引水灌溉、外江排洪；飞沙堰在洪水期自动泄洪排沙；宝瓶口控制进水流量，三者相互配合、缺一不可。两千多年来，都江堰使成都平原成为“水旱从人、不知饥馑”的天府之国，至今仍发挥着防洪灌溉的巨大效益，其“深淘滩、低作堰”的治水经验也被后世不断继承和发展。
（1）都江堰三大主体工程相互配合、缺一不可，说明联系具有________性。
（2）联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。都江堰的设计顺应岷江水势的客观规律，说明联系具有________性。
（3）都江堰既能防洪又能灌溉，还能改善生态、滋养文化，说明联系具有________性。
（4）从战国到今天，都江堰历经两千多年仍发挥作用并不断被修缮完善，说明发展是________的、上升的运动和变化。
（5）“深淘滩、低作堰”的治水经验由古人总结、被后人继承发展，新经验取代旧经验又保留其合理成分，这体现了新事物必然战胜旧事物，新事物是对旧事物的________（填“彻底否定”或“辩证否定”）。
答案：（1）普遍。（2）客观。（3）多样。（4）前进。（5）辩证否定。
解析与作答提示：联系的普遍性强调事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约、相互作用，三大主体工程缺一不可，正体现了事物内部各要素之间的普遍联系。联系的客观性指联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移，只能根据事物固有的联系改变事物的状态，都江堰顺应水势、因势利导正是尊重联系客观性的表现。联系的多样性指事物的联系是多种多样的（直接与间接、内部与外部、本质与非本质等），同一工程发挥防洪、灌溉、生态、文化等多重作用，体现了联系的多样性。发展是前进的、上升的运动和变化，其实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡；都江堰长期存续并不断完善，是水利技术不断发展的缩影。新事物是对旧事物的辩证否定，既克服旧事物中过时的、消极的内容，又保留其中积极合理的因素，而不是彻底否定一切。
解析：本题以都江堰这一传统文化与历史典故情境为载体，考查唯物辩证法中联系的特点与发展观。易错点：①混淆联系的三个特点，把“缺一不可”误答为客观性，把“多重效益”误答为普遍性；②把联系的客观性理解成“联系不可改变”，忽视人可以根据固有联系建立新的具体联系；③把发展等同于任何运动和变化，忽视发展的实质是前进和上升；④把新事物对旧事物的关系理解为“彻底否定”，这是典型错误，应为辩证否定，即既克服又保留、既批判又继承。
4填空题
阅读材料，完成下列填空。
材料：战国时期，赵国人邯郸人走路姿态优美，燕国寿陵一少年慕名前往学习，结果不但没学会邯郸人的走法，反而把自己原来的走法也忘掉了，只好爬着回去，这便是典故“邯郸学步”。后人从这一典故中得到启示：借鉴他人必须立足自身实际，盲目照搬只会适得其反。
（1）联系具有客观性，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。这要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。寿陵少年不顾自身条件，生硬照搬邯郸人的步法，从哲学上看，是忽视了联系的________性，犯了主观随意性的错误。
（2）矛盾具有特殊性，不同事物有不同的矛盾。这要求我们坚持具体问题具体分析。借鉴他人经验必须分析自身与他人的不同特点，这体现了坚持________，这是马克思主义活的灵魂。
（3）典故还启示我们：学习借鉴不能全盘否定自己，要在保留自身合理因素的基础上吸收他人长处，实现自身的提高和发展。这体现了发展的实质是事物的________和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
答案：（1）客观（联系的客观性）。
（2）具体问题具体分析。
（3）前进。
完整填写：（1）客观 （2）具体问题具体分析 （3）前进
解析：本题以“邯郸学步”典故创设陌生情境，考查联系的客观性、矛盾特殊性（具体问题具体分析）与发展实质三个知识点的迁移运用。
（1）易错点：把“联系的客观性”误填为“普遍性”或“多样性”。联系的普遍性强调事物之间、事物内部各要素之间相互影响、相互制约；多样性强调联系形式多种多样；而“不以人的意志为转移”“切忌主观随意性”对应的是客观性，寿陵少年主观臆造、生搬硬套，正是忽视了联系的客观性。
（2）易错点：误填“一切从实际出发”。一切从实际出发是唯物论要求，而“分析自身与他人不同特点”“马克思主义活的灵魂”指向辩证法的矛盾特殊性原理，对应的方法论是具体问题具体分析。
（3）易错点：误填“运动”或“变化”。运动是物质的根本属性，变化有前进与倒退之分，而发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，故填“前进”。
5解答题
阅读材料，完成下列要求。
材料一：某老字号中医药企业创立于清代，世代恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训，依靠传统手工技艺赢得口碑。然而近年来，市场需求迅速变化，年轻消费群体更青睐便捷、时尚的产品，企业订单持续下滑，老字号一度濒临亏损。
材料二：为摆脱困境，该企业没有丢掉古训，而是把传统炮制工艺与现代制药技术结合起来：一方面严格保留古法炮制的核心工序，另一方面引入智能化生产线，将传统汤剂改造成便于携带的颗粒剂和即食膏方；同时运用大数据分析不同地区消费者的体质差异，实行“一方一策”的定制化生产；企业还与高校共建实验室，挖掘古方的现代医学价值。三年后，企业营业收入增长近两倍，并带动上下游数百家中药材种植合作社增收。
（1）结合材料一，运用“联系的多样性”的知识，分析该企业订单下滑、濒临亏损的原因。
（2）结合材料二，运用“矛盾是事物发展的源泉和动力”的知识，说明该企业是如何实现由衰转盛的。
（3）有观点认为：“老字号要发展，就必须彻底抛弃传统工艺，全面转向现代技术。”运用“辩证否定”的知识评析这一观点。
答案：（1）①事物的联系是多种多样的，有直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系之分。②该企业只看到传统技艺与老顾客之间的直接联系，忽视了市场需求变化、消费群体更替、产品形态升级等外部联系和间接联系，未能把握市场与消费者之间本质的、长远的联系。③联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。企业固守原有产品形态和销售对象，未随条件变化调整经营策略，因而订单下滑、濒临亏损。
（2）①矛盾就是对立统一，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展；矛盾是事物发展的源泉和动力。②传统工艺与现代技术、古方传承与市场需求、标准化生产与个性化定制之间存在既对立又统一的关系：二者在生产方式、目标人群上相互区别、相互排斥，又在企业发展中相互依存、相互促进。③该企业正视矛盾、分析矛盾，在保留古法炮制核心工序的前提下引入智能化生产线，把传统汤剂改造成颗粒剂、即食膏方，实现传统与现代的有机结合；运用大数据实行“一方一策”，化解标准化与个性化的对立；与高校共建实验室，挖掘古方现代价值，促使矛盾双方向有利方向转化，从而推动企业由衰转盛。
（3）①这一观点是片面的。②辩证的否定是事物自身的否定，是发展的环节和联系的环节，其实质是“扬弃”，即既克服又保留、既批判又继承。③老字号传统工艺中蕴含的工匠精神、核心炮制工序是长期实践积累的宝贵财富，属于应当保留的积极合理因素，彻底抛弃等于割断历史联系，也会丧失产品的品质根基和文化特色。④但传统工艺中不适应现代市场需求的部分，如产品形态单一、生产效率低等，需要克服和革新，必须与现代技术结合实现创新。⑤因此，老字号发展既不能因循守旧，也不能全盘否定传统，而应在继承传统工艺合理内核的基础上大胆创新，做到“推陈出新、革故鼎新”。
解析：本题以老字号中医药企业转型为陌生情境，综合考查联系的多样性、矛盾是事物发展的源泉和动力、辩证否定等知识点，突出知识迁移与灵活运用。易错点：①回答第（1）问时只罗列联系的普遍性、客观性而不结合“多样性”与“各种条件”，或脱离材料空谈理论；②回答第（2）问时只讲“矛盾分析法”，不会指出传统与现代这对矛盾双方既对立又统一的具体表现，或把“源泉和动力”简单写成“矛盾推动发展”而不展开对立统一关系；③回答第（3）问时走向两个极端：要么完全肯定“彻底抛弃传统”，要么完全否定创新，均不符合辩证否定观；④把辩证否定理解为外力否定或简单抛弃，忽视其“扬弃”实质，即既克服又保留、既批判又继承。
6解答题
阅读材料，完成下列要求。
典故新用：《吕氏春秋》有言"竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼"。某沿海渔村祖祖辈辈靠海吃海，曾一度盛行"绝户网"捕捞，渔获量在短期内大幅上升，但几年后近海渔业资源几近枯竭，村民收入不增反降，年轻人纷纷外出务工，渔村日渐萧条。
近年来，该村在政府指导下实行伏季休渔、规定最小网目尺寸，同时依托独特的滩涂湿地和渔家文化，兴办"开渔节"民俗旅游，发展水产品精深加工与电商直播，吸引青年返乡创业，渔村重现生机。
（1）运用"联系的普遍性、客观性与多样性"的原理，分析该村从"竭泽而渔"到"休渔兴村"转变所蕴含的哲学道理。（8分）
（2）运用"发展"的相关知识，说明该村新业态取代传统捕捞方式为什么是一种发展。（6分）
答案：（1）①联系具有普遍性。渔业资源、村民收入、青年就业、渔村兴衰之间相互影响、相互制约，构成一个有机整体，不能孤立地只看渔获量。（2分）②联系具有客观性。捕捞强度与渔业资源再生能力之间的客观联系不以人的意志为转移；"绝户网"捕捞无视这种客观联系，必然受到规律的惩罚。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系——该村实行休渔、规定网目尺寸正是尊重并利用客观联系的表现。（3分）③联系具有多样性。该村既看到眼前渔获与长远资源的关系（眼前联系与长远联系），又把握自然生态与民俗文化、电商产业之间的内部与外部联系，因地制宜发展旅游与加工，做到了一切以时间、地点和条件为转移。（3分）
（2）①发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物符合客观规律、具有强大生命力和远大前途。②"绝户网"掠夺式捕捞违背渔业资源循环再生的客观规律，是日趋灭亡的旧事物；休渔护渔、生态旅游、精深加工与电商直播等新业态符合绿色发展规律，能够满足村民对美好生活的需要，得到村民拥护，因而是新事物。③新事物必然战胜旧事物，但道路是曲折的。该村新业态由小到大逐步取代传统捕捞，体现了发展是前进性与曲折性的统一。（每点2分，共6分）
解析：本题以《吕氏春秋》"竭泽而渔"典故创设陌生情境，考查联系观与发展观的迁移运用。易错点：①把"联系是客观的"误答成"人在联系面前无能为力"，忽视人可以根据固有联系建立新的联系；②漏答"联系的多样性"，或答成"联系是多样的所以要凭空创造联系"，错在未强调"一切以时间、地点和条件为转移"；③谈发展时只写"新事物优于旧事物"，未点明"实质是前进上升"和"符合客观规律"这一判断新旧事物的根本标准；④把休渔简单等同于"回到过去"，混淆"倒退"与"曲折中的前进"。
7解答题
阅读材料，完成下列要求。
"一把钥匙开一把锁。"春秋时期，名医扁鹊行医讲究"病万变，药亦万变"，针对不同病人体质施以不同方剂，被誉为"辨证施治"的典范。某老字号中医药企业传承这一智慧，坚持"同病异治、异病同治"，为不同地区、不同体质的消费者提供差异化产品：针对南方湿热地区推出祛湿配方，针对北方干燥地区推出润燥配方；对年轻群体开发便携即食的养生产品，对老年群体提供膏方定制服务。与此同时，企业也牢牢守住"药材道地、工艺守正"这一不变的底线，拒绝为降低成本而以次充好。
有观点认为："既然矛盾具有特殊性，企业就应当只讲差异化经营，无需坚持统一标准。"
（1）运用"矛盾的对立统一"原理，说明"差异化经营"与"统一标准"之间的关系。（8分）
（2）运用"具体问题具体分析"的相关知识，评析上述观点。（6分）
答案：（1）①矛盾就是对立统一，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。②"差异化经营"与"统一标准"是矛盾的双方：二者相互区别、相互排斥——差异化强调因人因地制宜，统一标准强调品质的同一性；（2分）③二者又相互依存、相互贯通——统一的道地药材与工艺标准是差异化配方得以成立的基础，没有底线标准，差异化就会沦为偷工减料；而差异化经营又使统一标准在不同市场条件下得以落地和丰富。（3分）④矛盾双方既对立又统一，要求我们用一分为二的观点看问题，在对立中把握统一、在统一中把握对立，把"守正"与"创新"结合起来，推动企业高质量发展。（3分）
（2）①矛盾具有特殊性，要求坚持具体问题具体分析。企业针对南北方气候差异、不同年龄群体需求开发差异化产品，正是具体问题具体分析的体现，这一点上该观点有合理之处。（2分）②但矛盾的普遍性与特殊性相互联结，普遍性寓于特殊性之中，特殊性离不开普遍性。药材道地、工艺守正是所有产品的共同要求（普遍性），差异化配方（特殊性）必须在这一共同标准之内展开。（2分）③具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂，是正确认识事物和解决矛盾的关键，但不是否认共性、抛弃统一标准的借口。因此该观点是片面的，我们应坚持守正与创新相统一、共性与个性具体的历史的统一。（2分）
解析：本题以扁鹊"辨证施治"典故切入，考查矛盾的对立统一与具体问题具体分析，属知识迁移型中档题。易错点：①把"对立统一"只答"相互依存"，漏答"相互排斥/相互对立"，导致关系分析不完整；②误认为差异化与统一标准"不可兼得"，未把握二者在一定条件下相互促进；③评析题只判断"观点正确/错误"而不作辩证分析，漏掉"合理之处"；④混淆矛盾的普遍性与特殊性关系，答成"特殊性比普遍性更重要"；⑤把"具体问题具体分析"误解为"一企一策、无需共性标准"，忽视普遍性寓于特殊性之中。
8解答题
阅读材料，完成下列要求。
"鲁人善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰："子必穷矣。"鲁人曰："何也？"曰："屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？""（《韩非子·说林上》）大意是：鲁国一男子擅长做鞋，妻子擅长做白绢，想搬到越国去谋生。有人劝阻说："你们一定会受穷。因为鞋是穿在脚上的，可越国人光脚走路；白绢是做帽子用的，可越国人披头散发不戴帽子。带着你们的长处，到用不上它的国家去，想不受穷，怎么可能呢？"
后来，越国沿海一带兴起对外贸易，越人开始穿鞋戴帽，风俗为之一变。那对鲁国夫妇闻讯迁居越国，根据越人脚型改良鞋样、按越人发式设计冠帽，生意十分兴隆，带动当地形成颇具规模的鞋帽手工业。
（1）结合材料，运用"联系的特点"的知识，分析"鲁人徙越"前后境遇迥异的原因。（8分）
（2）结合材料，运用"矛盾是事物发展的源泉和动力"的知识，说明鲁国夫妇的做法对传统手工业转型升级的启示。（8分）
答案：（1）①联系是普遍的。鞋帽与越人的穿戴习俗之间存在着相互影响、相互作用的关系，鲁人迁居越国，必须处理好自身技艺与当地风俗这一普遍联系。②联系是客观的。越人跣行、被发是当时客观存在的实际，不以人的意志为转移，鲁人若无视这一客观联系，硬把鞋帽卖到不用之地，必然受穷；越国风俗改变后，鞋帽需求的联系重新建立，客观条件随之变化。③联系是多样的。鲁人起初只看到自己"善织屦、善织缟"的长处，忽视了越人穿戴习俗这一外部条件（表面联系与本质联系、内部联系与外部联系的区别）；后来他们注意到越人风俗变化的新条件，把握了事物之间的多样联系。④联系具有条件性，一切以时间、地点和条件为转移。鲁国夫妇根据越人脚型改良鞋样、按越人发式设计冠帽，善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，从而化不利为有利。
（2）①矛盾就是对立统一，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。传统手工业的"传统工艺"与"市场需求"之间存在既对立又统一的关系：固守传统可能脱离市场，完全迎合市场又可能丧失特色。鲁国夫妇既保留织屦织缟的技艺优势，又根据越人脚型、发式改造产品，实现了传统技艺与市场需求的有机统一，推动了鞋帽手工业的发展。②矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析。越人跣行、被发的习俗与中原不同，鲁国夫妇没有照搬在鲁国的鞋帽样式，而是针对越人的具体特点设计产品，这是马克思主义活的灵魂，也是他们成功的关键。③矛盾双方在一定条件下相互转化。越国风俗由跣行被发转变为穿鞋戴帽，不利条件转化为有利条件，鲁国夫妇抓住条件变化，把"无用之地"变成"兴隆市场"，推动了当地手工业从无到有、由弱变强的发展。
解析：本题以"鲁人徙越"典故创设新情境，考查联系的特点与矛盾观两大核心考点，属于知识迁移型设问。
第（1）问易错点：①只答"联系是普遍的、客观的、多样的"三条，遗漏"条件性/一切以时间、地点和条件为转移"这一关键方法论，导致失分；②把"越人跣行被发"只当作背景叙述，未与"联系的客观性"挂钩，理论与材料脱节；③误答成"联系是主观的"或"人可以创造联系"——注意：人可以根据事物固有的联系建立新的具体联系，但不能凭空创造联系。
第（2）问易错点：①把"矛盾是源泉和动力"简单等同于"矛盾双方相互转化"，必须先答"对立统一推动发展"再答具体方法论；②漏答"具体问题具体分析"，而这是材料中"根据越人脚型改良鞋样"的直接指向，也是马克思主义活的灵魂；③分析时脱离材料空谈原理，或只抄材料不引原理，均难拿到高分。