1选择题
学校古典文学社举办“唐诗中的想象与用典”研读活动，社员围绕两组诗句展开讨论。第一组是李白《蜀道难》中的“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”；第二组是李贺《李凭箜篌引》中的“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”。下列对这两组诗句艺术手法的分析，最恰当的一项是（ ）
- A. 两组诗句都以写实笔法描摹自然景物，前者写蜀道山势的高峻险绝，后者写昆山、芙蓉等物象的优美姿态，均未借助夸张与想象
- B. 李白以夸张与想象极写山峰之高、绝壁之险，营造惊心动魄的奇险境界；李贺则以奇特想象与通感、拟人等手法，把无形的箜篌乐音化为玉碎凤鸣、芙蓉泣露、香兰含笑的可感形象，两者都以超常想象突破现实经验
- C. 李白的诗句主要运用对偶与排比，突出句式的整齐；李贺的诗句主要运用反复与设问，突出乐音的回环往复，两者都以句式取胜而与想象无关
- D. 李白借“枯松倒挂”暗用诸葛亮的典故，表达对英雄的追慕；李贺借“凤凰叫”暗用周穆王的典故，表达怀古之思，两者都以用典见长
答案：B
解析：本题将《蜀道难》的夸张想象与《李凭箜篌引》的奇特想象置于同一“校园研读活动”的陌生情境中比较，考查手法的迁移辨析。A项错在“写实笔法”“未借助夸张与想象”，“连峰去天不盈尺”明显是夸张想象，“枯松倒挂倚绝壁”也非单纯写实；C项错在对偶排比、反复设问并非两诗核心手法，且“与想象无关”完全背离两诗特色；D项错在张冠李戴，把《蜀相》的用典（诸葛亮）牵扯到《蜀道难》，“枯松倒挂”只是写山势险峻，并非用典。B项准确指出李白以夸张想象写蜀道奇险、李贺以通感拟人与奇特想象摹写乐音，二者共性在于超常想象，故选B。
2选择题
班级举行“古典诗歌中的追忆与感伤”专题阅读分享会。下列对李商隐《锦瑟》一诗的赏析，不正确的一项是
- A. 首联“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”以锦瑟起兴，繁弦繁柱触发诗人对逝去年华的追忆，奠定全诗感伤怅惘的基调。
- B. 颔联“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”连用两个典故，一写人生如梦、往事迷离，一写执着追寻、哀怨不已，共同营造凄美朦胧的意境。
- C. 颈联“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”以“珠有泪”“玉生烟”等意象写美好事物的可望而不可即，意蕴迷离，与全诗朦胧之美相合。
- D. 全诗因典故密集、意象朦胧，主题至今众说纷纭，所以鉴赏时应逐一考证每个典故的确切所指，找出唯一“标准”的主旨，才算读懂此诗。
答案：D
解析：A项正确，首联以锦瑟起兴，由繁弦追思华年，奠定感伤基调。B项正确，“庄生梦蝶”传达人生如梦、往事迷离之感，“望帝啼鹃”透露执着追寻、哀怨不已的心绪，二者交织构筑凄美朦胧的意境。C项正确，沧海珠泪、蓝田玉烟皆写美好却难以把握、可望不可即的怅惘，契合朦胧美。D项错误：《锦瑟》主旨历来众说纷纭，鉴赏重在把握意象群共同的情感色调与整体意境，若强求逐字考证典故所指、寻找唯一“标准”主旨，便陷入穿凿附会，恰恰背离了此诗朦胧含蓄的审美特质。故选D。
3解答题
阅读下面的文字，完成后面的题目。
高二（3）班开展「诗歌中的英雄与行路」主题研习活动，同学们在讨论中遇到了以下材料。
【材料一】
班级文学社刊发了一篇短评，其中有这样一段话：「李白《蜀道难》写『蜀道之难，难于上青天』，一叹三唱，极写山川之奇险；杜甫《蜀相》写『出师未捷身先死，长使英雄泪满襟』，一唱三叹，极写英雄之遗恨。两诗一写行路之难，一写立业之难，却同样牵动人心。」
【材料二】
研习中，甲同学说：「《蜀道难》只是在夸张地写山高路险，并无深意。」乙同学说：「《蜀相》通篇都是对诸葛亮的赞美，没有别的感情。」
【材料三】
小序提示：高适《燕歌行》小序云「感征戍之事」，提示读者全诗并非只写一战之胜负，而是由征戍之事生发出多重感慨。
（1）结合材料一与你对《蜀道难》《蜀相》的理解，简要说明两首诗在抒情方式上有何不同，并各举一例诗句加以印证。
（2）请分别指出甲、乙两位同学观点的偏颇之处，并结合诗句简要说明理由。
（3）材料三中小序的提示作用，对我们理解《蜀相》首联「丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森」有何启发？请简要作答。
答案：（1）《蜀道难》以夸张、想象和反复咏叹的手法，借蜀道山川之奇险来抒发对蜀地行旅艰险的惊叹，如「蜀道之难，难于上青天」以极度夸张的比较极写其难，「黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援」以想象与侧面烘托写其险。《蜀相》则以借古抒怀（用典怀古）的方式，借凭吊诸葛亮来抒发对英雄的追慕与功业未成的惋惜，如「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟」直抒对诸葛亮壮志未酬的深沉叹惋。前者重在即景（即物）抒情、以奇想造境，后者重在借古人古事发议论抒情。
（2）甲同学只看到《蜀道难》夸张写景的一面，忽略了诗中的劝诫与忧思：诗中「问君西游何时还」「锦城虽云乐，不如早还家」等句，在写蜀道艰险之外，还寄寓了对友人（或行人）的关切与告诫，主旨并非单纯的写景炫技。
乙同学只看到《蜀相》赞美诸葛亮的一面，忽略了诗中的惋惜与自伤：「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟」既写诸葛亮功业未成的遗恨，也寄寓了诗人自己壮志难酬、忧国伤时的感慨，情感是追慕与惋惜交织，而非一味赞美。
（3）小序「感征戍之事」提示读者应由具体事件上升到普遍感慨，不可停留于表层。同理，《蜀相》首联写祠堂与「柏森森」之景，不仅交代凭吊地点、渲染肃穆气氛，更为下文追慕诸葛亮功业、感叹其「出师未捷」的遗恨作铺垫；读诗时应由「寻祠堂」这一具体行动，领会诗人对诸葛亮的深切追慕及其背后的历史兴叹与自身感慨，不能只把它当作一句写景的起笔。
解析：本题为「知识迁移」型题目，把《蜀道难》《蜀相》的手法与主旨，迁移到班级研习讨论这一陌生情境中，还引入《燕歌行》小序作方法类比，考查学生能否灵活运用「抒情手法」「主旨层次」「小序提示」等知识。（1）易错：只答「夸张」「用典」两个术语，而不结合具体诗句印证；把两诗手法张冠李戴（李白用典、杜甫夸张），这正是本考点提示的「作者混淆」易错点。（2）易错：只指出「观点不对」而不说明理由，或只复述观点不举诗句；须点明甲漏掉劝诫忧思、乙漏掉惋惜自伤。（3）易错：把小序作用答成「介绍作者生平」，或只答「渲染气氛」，未能答出「由具体事件上升到普遍感慨」这一方法论启示。答题时务必紧扣诗句，避免贴标签式空答。
4解答题
阅读下面的文字，完成后面的题目。
学校「古诗文学习方法」讲座后，高二（5）班同学围绕「如何读懂一首抒情诗」展开讨论，形成了以下学习卡片。
【卡片一】
同学整理的推理示例：观察动物与原始人的行为 → 归纳出怜悯心是天然本能 → 早于理性而存在 → 反驳「人性本恶」 → 得出怜悯心是社会联系与道德基础。可见，读理论文章要抓住「由……推出……」的链条，而不是罗列观点。
【卡片二】
同学用同样的方法梳理《蜀相》：首联写寻祠堂、柏森森 → 颔联「映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音」以乐景写空寂 → 颈联「三顾频烦天下计，两朝开济老臣心」回顾功业 → 尾联「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟」抒惋惜。
【卡片三】
同学发现，若把「自」「空」二字解释为「自己」「天空」，全诗情感就难以贯通。
（1）仿照卡片一的推理链条写法，用「由……推出……」的形式，梳理《蜀相》由写景到抒情的推理（情感推进）链条，不少于三步。
（2）结合卡片二、卡片三，说明「映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音」一联中「自」「空」二字对全诗情感的作用。
（3）有同学主张：「读《蜀道难》只需反复诵读『蜀道之难，难于上青天』一句即可把握全诗。」请运用卡片一「抓推理链条，不满足于贴标签」的方法，对这一主张作简要评析。
答案：（1）示例：由「丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森」的寻访与肃穆之景，推出诗人对诸葛亮的深切追慕；由「映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音」的春色无人赏、好音空自鸣，推出祠堂冷落、英雄已逝的寂寥；由「三顾频烦天下计，两朝开济老臣心」的功业回顾，推出诸葛亮鞠躬尽瘁的忠忱；由「出师未捷身先死」的壮志未酬，推出「长使英雄泪满襟」的深沉惋惜与自伤。（答出由景入情、层层推进的三步以上即可）
（2）「自」是「自顾自地」，「空」是「空自、徒然」。碧草自呈春色、黄鹂空啭好音，本是明丽之景，却因祠堂寂寥、斯人已逝而无人共赏，以乐景写哀情，倍增其哀；二字又与尾联的「泪满襟」相呼应，使诗人对诸葛亮的追慕、对其功业未成的惋惜，以及自身壮志难酬的感慨贯通全诗。若误解为「自己」「天空」，则景与情断裂，全诗情感无法贯通。
（3）这一主张不妥。「蜀道之难，难于上青天」在诗中一叹三唱，确是全诗的主旋律，但只抓住这一句，属于「贴标签」式的理解。全诗还有「地崩山摧壮士死」「上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川」等想象与夸张，写山川开辟之奇险；又有「问君西游何时还」「锦城虽云乐，不如早还家」等句，寄寓劝诫与忧思。应像卡片一那样梳理「写山高 → 写水险 → 写林荒 → 劝早归」的推进链条，才能把握全诗「极写奇险 + 寄寓劝诫」的完整意蕴，而非一句定全篇。
解析：本题将《怜悯是人的天性》的「推理链条」方法迁移到《蜀相》《蜀道难》的鉴赏中，属于典型的知识迁移题。（1）易错：把「情感推进链条」写成「诗句1、诗句2、诗句3」的罗列，未用「由……推出……」体现因果推进，这正是考点1、考点2共同提示的易错点。（2）易错：把「自」「空」按字面解释为「自己」「天空」（卡片三已提示），或只答「以乐景写哀情」而不联系尾联情感。（3）易错：一味肯定该主张，或只说「不对」而不运用「抓链条」的方法评析；须指出该主张属于贴标签，并补出诗中其他层次（奇险 + 劝诫）。整体难度中档偏上，区分点在于能否用理论方法真正解释文本，而非生搬术语。
5解答题
班级读书会上，同学们围绕“诗歌如何以想象与用典创造艺术境界”进行交流。有同学发言说：
“李白《蜀道难》以‘蜀道之难，难于上青天’一叹三唱，用夸张与想象把蜀道的奇险写得惊心动魄；杜甫《蜀相》则以‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟’借诸葛亮的典故，抒发对英雄的追慕与功业未成的深深惋惜。两首诗都以各自独特的艺术方式创造了动人的境界。”
请你结合《蜀道难》与《蜀相》的具体诗句，从“想象”与“用典”两个角度，分析两位诗人是如何创造诗歌境界、表达思想感情的。要求：观点明确，分析具体，条理清晰，不少于150字。
答案：示例答案：李白《蜀道难》以奇崛瑰丽的夸张和想象创造境界。如“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”极写山高壁险，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”以飞鸟、猿猱难以逾越反衬蜀道之高危，“蜀道之难，难于上青天”一叹三唱，反复咏叹，将蜀道的奇险渲染得惊心动魄，也寄寓了诗人对蜀地形势的深切忧思。杜甫《蜀相》则以用典与怀古创造境界。如“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”借刘备三顾茅庐、诸葛亮辅佐两朝的典故，概括其忠贞与才略；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”以诸葛亮北伐未成而身死的史实，抒发对英雄功业未成的深沉惋惜，也寄寓了诗人自己壮志难酬的感慨。两诗一以想象写奇险，一以用典抒追慕，均创造了深沉动人的艺术境界。
解析：本题把《蜀道难》《蜀相》的知识放进“班级读书会发言”这一校园情境，要求从“想象”“用典”两个角度迁移分析，属于中档偏上的鉴赏题。答题关键：①明确两诗各自的主导手法——李白是夸张与想象，杜甫是用典与怀古，切勿混淆作者与手法；②必须结合具体诗句分析，不能只贴“想象奇特”“用典怀古”的标签，要说明手法如何服务于“写蜀道奇险”“抒追慕惋惜”；③分析要落到情感与境界，不能脱离主旨空谈修辞。易错点：一是把两位作者的手法张冠李戴；二是只作字面翻译而未点明手法与表达效果；三是分析空泛，如只写“烘托气氛”“奠定基调”，未具体说明烘托了何种气氛、奠定了何种基调。
6解答题
学校文学社开展“诗心互照：李白与杜甫”主题研读活动，社员小语在读书笔记中写道：“李白《蜀道难》与杜甫《蜀相》都是唐诗名篇，但两诗情感基调其实完全相同，都只为描写自然山水的雄奇壮丽，读来令人心旷神怡。”
请你结合两首诗的具体诗句，写一段200字左右的发言稿，在班级研读会上对小语的观点进行回应。要求：观点明确，至少各引用一处诗句作为依据，分别说明两诗的主要表现手法及其情感意蕴，并指出小语观点的不当之处。
答案：示例：小语的看法并不准确。李白《蜀道难》虽极写山川雄奇，但“蜀道之难，难于上青天”一叹三唱，以大胆的夸张与奇特的想象突出蜀道的高危难行，寄寓的是对行旅之艰的惊叹与对友人入蜀的深切忧虑，并非单纯的心旷神怡。杜甫《蜀相》更非山水之作，“丞相祠堂何处寻”借凭吊武侯祠怀古，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”以诸葛亮功业未成的典故，抒发对英雄的追慕与壮志未酬的惋惜，情调沉郁悲慨。可见两诗一为浪漫夸张、想象奇崛，一为用典怀古、沉郁顿挫，情感基调迥异，不可混为一谈。
解析：本题考查古诗词鉴赏中的比较分析与知识迁移能力。答题应分三步：一是亮明观点，指出“情感基调完全相同”“只写山水”失之偏颇；二是分别结合诗句概括手法与情感——《蜀道难》夸张想象，写奇险并含担忧；《蜀相》用典怀古，写追慕与惋惜；三是回扣小语的误区。易错点：①只罗列诗句而不作分析；②把两诗作者、手法张冠李戴（如误称《蜀相》为李白所作）；③把《蜀道难》的雄奇等同于愉悦，忽略“难”字三叹的忧惧色彩；④脱离诗句空谈感受。
7解答题
阅读下面的文字，完成后面的题目。
班级诗歌鉴赏小组围绕「蜀道」意象开展探究学习。甲同学说：「李白《蜀道难》开篇即叹『蜀道之难，难于上青天』，全诗一唱三叹，反复强化蜀道的奇险。」乙同学补充道：「陆游《书愤》中『楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关』则把『楼船』『铁马』『夜雪』『秋风』等军事与自然意象，密集组合在『瓜洲渡』『大散关』两个真实的历史战场坐标上，浓缩再现了壮阔激烈的战斗场景。」丙同学提出疑问：「同是写险阻与征战，李白与陆游笔下的意象组合方式和抒情目的有何不同？」
请你结合以上讨论，回答下列问题：
（1）《蜀道难》中，李白是如何通过想象与夸张来突出蜀道之「难」的？请举出两处具体诗句并简要分析。（6分）
（2）结合乙同学的分析，说明「楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关」一联的意象组合在抒发情感上的作用。（4分）
（3）综合甲、乙两位同学的观点，比较李白与陆游在运用意象抒发情感上的主要差异。（4分）
答案：（1）李白借助大胆的想象与夸张，把蜀道之险写得惊心动魄。示例一：「地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连」，以五丁开山的神话传说入诗，想象山崩地裂、壮士献身的壮烈场景，极写开辟蜀道之艰难。示例二：「黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援」，以善于高飞的黄鹤、善攀的猿猱都难以通过作夸张性对比，突出蜀道高危难行。示例三：「扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹」，想象行人可触摸星辰，夸张地写出山势之高、行路之险。（答出两处，分析合理即可）
（2）这一联将「楼船」「铁马」等军事意象与「夜雪」「秋风」等自然意象密集组合，并置于「瓜洲渡」「大散关」两个真实的战场坐标之上，高度浓缩地再现了当年壮阔激烈的战斗场景，将诗人早年的豪情壮志与如今报国无门的悲愤融为一体，画面感与冲击力极强。
（3）李白主要运用想象、夸张与神话传说，意象奇崛瑰丽，重在突出蜀道的奇险雄奇，抒发的是对自然伟力的惊叹与对行旅艰危的忧虑，主观色彩强烈；陆游则选取真实的历史战场与军事意象，以密集而写实的意象组合，将个人身世之感与家国之痛融为一体，抒发的是壮志难酬的爱国悲愤。前者浪漫奔放，后者沉郁写实。
解析：本题考查意象组合与浪漫、写实手法的比较鉴赏，属于知识迁移题。（1）易错点：只翻译诗句字面意思而不点出「想象」「夸张」及其表达效果；所举诗句与「难」无关；把神话传说当作史实。（2）易错点：把「瓜洲渡」「大散关」当作泛指的地点，不了解其历史战场内涵；只罗列意象名称而不分析「密集组合」的艺术效果；误认为这两句是陆游亲历的实战记录，实为回忆往昔战事、寄托今日之慨。（3）易错点：只说「李白豪放、陆游爱国」这类空泛结论，缺乏意象层面的具体比较；混淆两位诗人所属时代与风格（李白为唐代浪漫主义，陆游为南宋爱国诗人）；忽略情感指向的差异（自然之险与家国之痛）。答题应按「分解意象—分析特征—想象画面—归结情感」的思路展开。
8解答题
阅读下面的材料，完成后面的题目。
高二（3）班举办「诗歌中的自我与世界」读书交流会，同学们围绕几首诗展开讨论。
材料一：惠特曼《自己之歌（节选）》中写道：「我赞美我自己，歌唱我自己，／我承担的，你们也将承担，／因为属于我的每一个原子，也同样属于你。」诗中的「自我」与万物相通、向外扩张。
材料二：特朗斯特罗姆《树和天空》中写道：「一棵树在雨中走动，／在倾洒的灰色中匆匆走过我们身边，／它有急事。它汲取雨中的生命，／就像果园里的黑鹂。」「树」在雨与晴的交替中完成生长，诗歌呈现的是沉思、内敛的瞬间和谐。
材料三：杜甫《蜀相》写道：「三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。」诗中的抒情主体在追慕诸葛亮功业的同时，也照见了自身与时代的困境。
读书会主持人请你发言，请完成以下任务：
（1）结合材料一、材料二，比较两首诗中「自我」形象的不同。（6分）
（2）有同学认为：「材料三中的『英雄』既指追慕诸葛亮的历代志士，也包括杜甫自己。」你是否同意？请结合诗句说明理由。（4分）
（3）综合三则材料，谈谈你对「诗歌如何借助外物塑造自我形象」这一问题的认识，写一段150字左右的发言稿要点。（6分）
答案：（1）《自己之歌》中的「自我」是宏大的、外向扩张的，与万物融为一体，「每一个原子也同样属于你」体现其包容万物、充满浪漫主义自信与激情的特质；《树和天空》中的「自我」是沉思的、内敛的，通过「树」在雨与晴的自然法则中汲取生命、完成生长，呈现瞬间的和谐与宁静，体现现代主义诗歌对内心世界与存在状态的深沉关注。前者主动张扬，后者静观内省。
（2）同意。「英雄」既泛指千百年来敬仰诸葛亮、为其功业未成而扼腕的志士仁人，也包括诗人自己。杜甫一生怀抱「致君尧舜」的理想却仕途坎坷、报国无门，「出师未捷身先死」既是叹惋诸葛亮北伐未成、赍志以殁，也是诗人自伤功业未就；「长使英雄泪满襟」以古托今，在追慕英雄的同时照见自身与时代的困境，抒发了深沉的家国之痛。
（3）要点示例：诗歌常借助外物塑造自我形象，方式有二：一是以「我」直接介入，如惠特曼将自我与万物相连，形成宏大外向的抒情主体；二是托物见我，如特朗斯特罗姆借「树」在雨晴之间的生长，含蓄呈现内敛沉思的自我；三是以古映我，如杜甫借追慕诸葛亮，曲折寄寓自身的抱负与悲慨。外物或为自然意象，或为历史人物，皆因诗人情感的投射而成为「自我」的镜像，读者须由意象入手，把握其特征，进而还原诗人的情感与精神世界。（言之成理即可）
解析：本题考查现代诗歌「自我」形象的比较与古代诗歌中抒情主体的把握，是典型的知识迁移题，把意象分析方法迁移到陌生文本。（1）易错点：把《树和天空》的抒情主人公简单等同于「树」这一意象，应是诗人借树所呈现的沉思状态；分析《自己之歌》时只看到「自信」，忽略其「与万物相通」的包容内涵；无法区分两种「自我」背后的浪漫主义与现代主义哲学观念差异。（2）易错点：把「英雄」只理解为诸葛亮本人，或只理解为泛指他人，忽略杜甫自伤身世的一层；不结合「出师未捷身先死」的史实（诸葛亮北伐未成、病逝五丈原）来分析。（3）易错点：脱离文本泛泛谈「自我」，不落到「借助外物」这一核心；把三则材料割裂罗列，缺乏归纳；发言稿要点缺少层次，字数严重不足。答题应紧扣「外物—特征—自我形象—情感哲思」的链条展开。