1选择题
阅读下面的文字，完成后面的题目。
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很。白天破好的苇眉子湿润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。要问白洋淀有多少苇地，不知道；每年出多少苇子，不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村庄就全有了花纹又密又精致的席子用了。大家争着买：“好席子，白洋淀席！”
（改编自孙犁《荷花淀》）
下列对这段景物与场面描写在小说中作用的分析，最恰当的一项是
- A. 这段描写着力刻画水生嫂编席动作的精细，主要为了突出她手艺高超，为后文她成为一名出色的编织能手作铺垫。
- B. 月色、院落、苇眉子与苇子长城构成清新优美的田园画面，营造出诗化的宁静意境，展现白洋淀人民勤劳美好的生活图景，也为后文日寇入侵破坏这份美好埋下伏笔，使抗日主题更深切动人。
- C. 这段描写意在渲染月夜的清冷与寂寞，烘托水生嫂送别丈夫前的离愁别绪，奠定了全文感伤凄婉的感情基调。
- D. 这段描写主要交代白洋淀苇席产量大、销路广的生产情况，为下文写白洋淀的经济收入和支援前线提供背景资料。
答案：B
解析：本题考查“诗化小说”的意境营造及其与人物、情节、主题的关系。解析：A项只见“编席”这一细节，把景物描写窄化为手艺铺垫，未触及意境营造与主题；C项误读感情基调，白洋淀月夜是宁静优美、充满劳动气息的，不是“感伤凄婉”，且此时并未写离愁；D项把文学描写当作生产说明，忽略了小说的抒情性与诗化特征。B项既准确概括了画面特点（月色、院落、苇席构成清新淡雅的诗意意境），又联系人物（勤劳美好）、情节（为日寇破坏美好埋伏笔）和主题（抗日主题更深入人心），分析具体而不空泛。易错点：①只答“语言优美”“烘托气氛”“奠定基调”等空话，不说明烘托了何种气氛、奠定了何种基调；②孤立分析景物，不与人物、情节、主题挂钩；③误以为“诗化”即情节曲折生动，实则诗化小说恰以意境取胜、淡化情节。故选B。
2选择题
下列对《自然选择的证明》《宇宙的边疆》两篇课文相关内容与艺术特色的理解，正确的一项是（ ）
- A. 《自然选择的证明》的作者是英国博物学家达尔文，文章选自《物种起源》，核心观点是自然选择使适者生存、不适者被淘汰。
- B. 《宇宙的边疆》的作者是美国天文学家达尔文，文章以游记笔法写人类在宇宙中的漫游，主张人类应当离开地球向外星移民。
- C. 《自然选择的证明》主要运用抒情和夸张手法，以强烈的主观感情感染读者，语言华丽，科学性让位于文学性。
- D. 《宇宙的边疆》认为宇宙虽浩瀚但边界清晰可见，人类凭借现有技术已经能够穷尽宇宙的全部奥秘。
答案：A
解析：本题考查两篇科学散文的作者、出处与基本观点。B 项张冠李戴，《宇宙的边疆》作者是美国天文学家、科普作家卡尔·萨根，且文中并无“向外星移民”的主张，其主旨是认识宇宙、认识人类自身的位置；C 项手法判断错误，《自然选择的证明》以严密的逻辑推理和事实论证为主，科学性是第一位的，语言准确平实，并非以抒情夸张取胜；D 项与原文观点相反，卡尔·萨根强调宇宙浩瀚无边、人类的认识十分有限，人类不过是宇宙中的“一粒尘埃”。A 项作者、出处、核心观点均正确。故选A。
3选择题
下列对李商隐《锦瑟》一诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
- A. “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”以锦瑟起兴，由乐器的弦柱联想到逝去的年华，为全诗奠定了追忆与怅惘的基调。
- B. “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”连用两个典故，前者传达人生如梦、往事迷离之感，后者透露执着追寻、哀怨不已的心绪。
- C. “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”以明珠含泪、良玉生烟的意象，营造出凄美朦胧、可望而不可即的艺术氛围。
- D. 全诗意象密集、主旨隐晦，鉴赏时应逐一考证每个典故的“确切”所指，并结合李商隐生平逐句索隐，才能得出唯一正确的主题。
答案：D
解析：本题考查《锦瑟》意象与朦胧美的鉴赏。A 项正确，首联以“锦瑟”起兴，“思华年”点明追忆往昔的抒情方向；B 项正确，两组典故意象的情感色调把握准确；C 项正确，颈联意象迷离缥缈，正体现“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的朦胧美感。D 项错误，这正是本考点最常见的易错点：《锦瑟》主旨历来众说纷纭，鉴赏的关键在于把握意象群共同营造的凄美、朦胧、感伤的整体氛围，而不必穿凿附会地考证典故“确切”所指，更不存在“唯一正确的主题”。故选D。
4选择题
下列对《自然选择的证明》与《宇宙的边疆》两篇课文相关内容和艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（3分）
- A. 《自然选择的证明》选自达尔文《物种起源》，文章围绕“自然选择”这一核心原理展开，阐明了适者生存、不适者被淘汰的道理，说理逻辑严密。
- B. 《宇宙的边疆》是科普名篇，作者卡尔·萨根以由近及远、由已知到未知的顺序介绍宇宙的浩瀚，唤起人类对宇宙探索的热情。
- C. 两篇课文都属于科学散文，既讲究科学性，又讲究文学性：语言准确严谨，同时生动形象、通俗易懂，具有引人入胜的感染力。
- D. 《自然选择的证明》与《宇宙的边疆》都以议论说理为主，通篇以严密的逻辑推理取胜，几乎不使用比喻、想象等文学手法。
答案：D
解析：本题考查对两篇科学散文观点与手法的整体把握，属基础题。A项正确：《自然选择的证明》确为达尔文《物种起源》的选段，核心是自然选择、适者生存。B项正确：《宇宙的边疆》作者是卡尔·萨根，文章按由近及远、由已知到未知的顺序展开，突出宇宙浩瀚与人类探索。C项正确：科学散文兼具科学性与文学性，这是两文的共同特征。D项错误：科学散文之所以“引人入胜”，正在于它在严密说理之外大量运用比喻、想象等文学手法——《宇宙的边疆》中“一粒尘埃”“海滩上的沙粒”等比喻、对宇宙景象的想象，《自然选择的证明》中“生存斗争”“被淘汰”等形象化表述，都属文学手法；说“几乎不使用比喻、想象”显然与事实不符。本题常见错误是两篇作者混淆（达尔文与卡尔·萨根）以及观点记错（自然选择＝适者生存；宇宙的边疆＝宇宙浩瀚、人类渺小与探索），答题时须先核对作者与核心观点再判断。故选D。
5填空题
《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”一联以奇特的想象摹写箜篌乐音。请依据所学填空：
（1）“昆山玉碎”以美玉碎裂之声写乐音的________，“凤凰叫”以凤凰和鸣之声写乐音的________。
（2）“芙蓉泣露”“香兰笑”运用了________（修辞手法），赋予花木以人的情态。
（3）从感觉沟通的角度看，这一联把听觉形象转化为视觉、嗅觉等形象，运用了________（修辞手法）。
（4）这种跨越感官、跨越时空的奇特想象，其表达效果是：使无形的音乐变得________可感，极具艺术感染力。
（5）由此可以看出，李贺诗歌想象________（填四字短语，如“奇崛瑰丽”一类），而本联一切想象均服务于________这一核心。
答案：（1）清脆（清越）；和缓（婉转、和谐）。（2）拟人。（3）通感。（4）可视、可感（具体可感）。（5）奇崛瑰丽（或：奇特瑰丽）；摹写音乐（描写箜篌乐音）。
完整表述示例：诗人以奇特的想象，将箜篌乐音想象成昆山美玉碎裂的清脆声响与凤凰和鸣的和缓之声，又想象成带露荷花在啜泣、芬芳兰花在微笑。通过通感与拟人，把无形的听觉乐音转化为可视、可感的形象，使抽象的音乐具体鲜明，极富艺术感染力；一切想象均围绕“摹写音乐”这一核心展开。
解析：本题直接对应《李凭箜篌引》赏析考点，属于基础识记与直接应用。易错点：①把“昆山玉碎”“凤凰叫”按字面翻译成“昆山的玉碎了、凤凰在叫”，未能点明其描写乐音清脆、和缓的本质；②只笼统答“想象奇特”，不指出通感、拟人等具体手法；③把“芙蓉泣露”“香兰笑”过度解读为象征身世、寄托悲情，脱离“摹写音乐”的核心；④混淆手法：把通感答成比喻，或把拟人答成夸张。注意：比喻重在“以此物比彼物”，通感重在“感官互通”，本联“泣”“笑”为拟人，声音化为视觉形象为通感。
6解答题
阅读下面两段文字，完成后面的题目。
【甲】达尔文在《自然选择的证明》中写道："每一生物都在努力以几何级数增加其个体数目；每一生物在其生命的某一时期、某一季节、某一年代，必须进行生存斗争，而遭受大量毁灭。"他又指出："在变化着的生活条件下，凡是能以某种方式获得哪怕极其微小优势的变异的个体，都将有较好的生存机会。"
【乙】卡尔·萨根在《宇宙的边疆》中写道："我们生活在一个巨大的星系里，它有数千亿颗恒星……宇宙广阔无垠，我们只是这宇宙中的一粒尘埃。"他又写道："我们探索宇宙，同时也是在探索我们自己。"
（1）甲、乙两段文字分别出自哪位作者的哪部（篇）作品？请简要说明这两篇课文的共同文体特征。
（2）请结合两段文字，分别概括两篇文章所表达的核心观点，并指出二者在说理方式上的不同。
（3）两篇文章的语言既有科学性，又具文学性。请从甲、乙两段中各选取一处语句，简要分析其表达效果。
答案：（1）甲段出自英国博物学家达尔文的《物种起源》（选段《自然选择的证明》）；乙段出自美国天文学家、科普作家卡尔·萨根的科普名篇《宇宙的边疆》。共同文体特征：二者都属于科学散文（科普文章），既讲究科学性——概念准确、逻辑严密、以事实和科学原理为依据；又讲究文学性——语言生动优美、通俗形象、富有感染力，融说明、议论、抒情于一体。
（2）核心观点：甲文阐述自然选择的原理，指出生物存在过度繁殖的倾向，而生存资源有限，个体之间必然发生生存斗争；在环境变化中具有有利变异的个体更易生存并留下后代，不利变异的个体则被淘汰，即"适者生存，不适者被淘汰"。乙文指出宇宙浩瀚无边、星系众多，人类在宇宙中极其渺小；同时强调人类应当保持探索精神，在探索宇宙的过程中认识自身。
说理方式的不同：甲文以严密的逻辑推理和事实归纳为主，通过"过度繁殖—生存斗争—有利变异被保留—不利变异被淘汰"的因果链条层层推导，用事实说话，具有很强的论证性；乙文则以描述、说明与抒情、议论相结合的方式展开，通过列举星系、恒星等具体数字和形象比喻（如"一粒尘埃"）引发思考，兼有科普性与哲理性，感染力强。
（3）示例：甲段"每一生物都在努力以几何级数增加其个体数目"一句，用"几何级数"这一科学术语准确说明生物繁殖速度之快，为"生存斗争"的必然性作铺垫，体现了语言的科学性、准确性。乙段"我们只是这宇宙中的一粒尘埃"运用比喻，把人类比作"尘埃"，形象地突出了宇宙的浩瀚与人类的渺小，化抽象为具体，通俗易懂而又发人深省，体现了语言的文学性。（其他语句言之成理亦可）
解析：本题考查科学散文的观点概括、文体特征辨析与语言鉴赏能力。易错点：①两篇课文作者、出处混淆——《自然选择的证明》作者是达尔文，选自《物种起源》；《宇宙的边疆》作者是卡尔·萨根，切勿张冠李戴。②观点记错：甲文核心是"自然选择、适者生存"，不是泛泛的"生物进化"；乙文核心是"宇宙浩瀚、人类渺小、探索宇宙即认识自我"。③分析说理方式时只罗列观点，未体现"由……推出……"的推理链条；④鉴赏语言时只说"生动形象"，未结合具体语句和科学散文"科学性与文学性统一"的特点作答。
7解答题
阅读下面的文字，完成后面的题目。
【材料一】卢梭在《怜悯是人的天性》中指出，怜悯心是人天然就有的一种情感，它先于理性而存在。他观察到，即使是动物，看到同类受难也会流露出不安；而原始人在见到他人痛苦时，往往不假思索地伸出援手。由此他认为，怜悯心是普遍存在的自然情感，绝非后天教育的产物。
【材料二】霍布斯认为人性本恶，人对人是狼，社会秩序只能靠强力与契约来维持。卢梭对此提出反驳：如果人性本恶，那么人在看到他人受难时应当幸灾乐祸，但事实恰恰相反，人们往往本能地同情弱者、救助受难者，可见恶并非人的天性。
【材料三】《宇宙的边疆》中写道："我们是产生了星系的星尘，我们是宇宙认识其自身的方式。"卡尔·萨根由此引申：人类的探索精神使宇宙得以"认识自身"，因此人类虽渺小，却承担着独特的使命。
（1）结合材料一、材料二，梳理卢梭论证"怜悯心是人类最普遍、最有益的自然情感"这一观点的推理链条，指出其中运用的推理方法。
（2）材料二中卢梭反驳霍布斯时运用了怎样的论证方法？请简要分析其作用。
（3）有人认为："材料三中'人类承担着独特使命'的结论，与材料一中'怜悯心先于理性而存在'的观点并不矛盾，反而可以互为补充。"请结合三则材料，谈谈你的理解。
答案：（1）推理链条：①首先由观察动物见同类受难而不安、原始人见他人痛苦即伸出援手等具体事实，归纳出"怜悯心是天然存在、普遍存在的本能情感"；②其次通过与霍布斯"人性本恶"观点的对比和反驳，论证怜悯心早于理性思考而存在，并非后天教育或理性的产物；③最后推导出怜悯心是人类最普遍、最有益的自然情感，是社会联系和道德规范的基础。
运用的推理方法：以归纳推理为主（由个别现象推出一般结论），兼用对比论证与演绎推理（由"怜悯心先于理性且普遍存在"推出"它是社会道德的基础"）。
（2）论证方法：①对比论证（正反对比）——将"人性本恶则应幸灾乐祸"的假设推论与"人们本能同情弱者、救助受难者"的事实相对照，形成鲜明反差；②归谬法（反证法）——先假定霍布斯"人性本恶"成立，再由此推出与事实不符的结论，从而驳倒对方观点。作用：既直接驳斥了"人性本恶"论，又从反面印证了"怜悯心是天然情感"的观点，使论证严密有力、令人信服。
（3）二者并不矛盾：材料一从情感发生的角度，指出怜悯心先于理性而存在，是人天然的、普遍的情感基础，回答了"人何以能同情同类"的问题；材料三则从人类理性和探索精神的角度，指出人类能认识宇宙、承担独特使命，回答了"人何以能超越自身"的问题。前者是人之为人的自然情感根基，后者是人类理性与探索精神的体现；情感的普遍性使人彼此联结、守望相助，理性的探索精神使人类不断求真、走向更广阔的认知。二者一"情"一"理"，共同构成对人的完整理解，故可互为补充。（言之成理即可）
解析：本题考查理论性文本的逻辑推理梳理、论证方法辨析及跨文本整合能力。易错点：①把"推理链条"答成观点罗列，如"观点一、观点二"，而未用"由……归纳出……，进而推出……"体现先后顺序与因果关系；②混淆归纳推理与演绎推理——卢梭由动物、原始人的具体行为推出一般结论属归纳推理，切勿一律答"演绎"；③忽略卢梭与霍布斯的对比反驳这一关键环节，论证方法只答"举例论证"而不答"对比论证/归谬法"；④跨文本整合时生搬硬套术语、牵强附会，或把"怜悯心"与"探索使命"割裂对立，未看到"情"与"理"的互补关系。
8解答题
阅读下面的文字，完成后面的题目。
【材料一】自然界的每一生物，都在为生存而斗争。在这一斗争中，任何一个个体，只要其构造或习性稍能适应其所处的环境，哪怕这种适应只带来极其微小的优势，它便有较多的机会存活下来，并把这种优势传给自己的后代。反之，那些构造上稍有缺陷的个体，则不可避免地在斗争中被淘汰。经过世代的累积，这种微小的优势便被不断地保存、加强，终于形成我们今天所见到的、与环境高度契合的生物类型。
【材料二】我们栖居的这颗行星，不过是绕着一颗普通恒星运行的一粒尘埃；而这颗恒星，也不过是千亿颗恒星中的一员，属于一个由千亿颗恒星组成的星系。当我们把目光投向更遥远的空间，星系的数目又是如此之多，仿佛海滩上数不尽的沙粒。面对如此浩瀚的宇宙，人类不过是这宏大图景中的一粒微尘，却以有限的理智，去追问那近乎无限的时空。
（1）材料一在论证“自然选择”这一原理时，主要运用了怎样的说理思路？请简要概括。（4分）
（2）两则材料同为科学散文，在论证与表达上都兼具科学性与文学性。请结合材料，分别指出两文体现“科学性”与“文学性”的具体表现。（6分）
答案：（1）材料一采用了层层推演、因果论证的说理思路：先提出“每一生物都在为生存而斗争”这一前提，再分析个体之间存在微小差异，指出具有微小优势的个体更易存活并把优势传给后代，而有缺陷的个体则被淘汰；最后说明这种微小优势经过世代累积、不断加强，最终形成与环境高度契合的生物类型。全文由个体到群体、由微小到显著，逻辑严密，层层推进。
（2）①科学性：材料一以“生存斗争—优势保存—世代累积—适应形成”的严密逻辑推演自然选择原理，表述准确，判断有据；材料二以“行星—恒星—星系—星系之群”的层级结构说明宇宙尺度，数据与层级清楚，概念准确。②文学性：材料一用“斗争”“缺陷”“被淘汰”等形象化语言，把抽象原理写得生动可感；材料二运用比喻（“一粒尘埃”“海滩上数不尽的沙粒”）、对比（宇宙的浩瀚与人类的渺小），语言优美，富有感染力，能引发读者对宇宙与人类地位的深沉思考。
解析：本题考查对科学散文说理思路与语言特色的分析能力，属基础—中档题。第（1）问的关键是梳理材料一的论证层次，不能只摘抄原句，而要提炼“前提—差异—淘汰与保存—累积强化—形成适应”的因果链条，这正是自然选择原理的核心：适者生存、不适者被淘汰。易错点：①只复述“适者生存”的结论，不概括推演过程；②把“世代累积”这一关键环节漏掉，导致说理思路不完整。第（2）问要求“分别指出”，必须两条材料各自兼顾科学性与文学性，不可只答其一。易错点：①把“科学性”等同于“写了科学知识”，而未指出其逻辑严密、表述准确；②只分析材料一，忽略材料二；③混淆两位作者——材料一出自达尔文《物种起源》选段《自然选择的证明》，材料二出自卡尔·萨根《宇宙的边疆》，答题时若张冠李戴会造成观点错位。