全国卷 高三 历史(上册)中国近现代史专题专项练习

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全国卷高三历史上册高考

完整试卷与答案

1选择题
有学者指出:"《罗摩衍那》中,罗摩被塑造成恪守种姓义务、维护长幼秩序的理想君主,其妻悉多历经考验而坚守贞节,猴王哈努曼则以神力助罗摩战胜十首魔王罗波那。"这一文学叙事最能说明古印度社会( )
答案:A
解析:本题考查从文学作品中提取历史信息的能力。罗摩"恪守种姓义务、维护长幼秩序"体现种姓等级与婆罗门教伦理,哈努曼等神力形象体现神人同形同性、多神信仰,故 A 项正确。B 项"中央集权制度已经确立"与古印度列国纷争、长期分裂的政治局面不符,且材料未涉及国家制度;C 项混淆印度教(婆罗门教)与佛教教义,佛教主张众生平等,与材料强调的等级义务相反;D 项是典型易错点,史诗属于文学作品,掺杂神话与艺术加工,须经辨析方可作为史料,不能等同于信史。故选A。
2选择题
1972年《保护世界文化和自然遗产公约》提出文化遗产具有"突出的普遍价值"。某次世界遗产委员会讨论中,有代表认为:"一处遗址即使只属于某一民族的历史记忆,只要它能见证人类创造力的某一独特成就,就应被视为全人类共同的财富。"这一主张强调的是( )
答案:C
解析:材料中"只属于某一民族的历史记忆"体现民族特殊性,"见证人类创造力的独特成就""全人类共同的财富"体现普遍性,二者统一于"突出的普遍价值"这一核心理念,故 C 项正确。A 项将价值等同于"好看""有名",是对遗产价值的庸俗化理解,属常见易错;B 项混淆文化遗产与自然遗产的评定标准,前者侧重历史、艺术、科学与社会文化价值,后者侧重自然美学与地质生态价值;D 项把经济利益置于保护原则之上,违背"保护第一、合理利用"的原则,且材料未涉及经济问题。故选C。
3选择题
20世纪50年代末至70年代,联邦德国、法国等西欧国家经济高速增长,劳动力严重短缺,先后与土耳其、摩洛哥、突尼斯等国签订"客工"(外来劳务工)招募协定;同期,一些亚洲、非洲国家在取得民族独立后,因经济基础薄弱、人口增长过快,大量青壮年劳动力流向海外。有历史学者据此指出,这一时期国际人口迁移的主要动因是发达地区与发展中国家之间经济发展的不平衡,同时殖民历史遗留的语言文化联系和现代交通运输条件的改善也起了重要作用。 下列对这一时期国际人口迁移的解释,最为准确的是
答案:B
解析:本题以二战后西欧"客工"招募为新情境,考查现代国际人口迁移的类型与动因,核心是概念辨析:经济移民 ≠ 难民。材料明确指出迁移主体是"客工"(劳务工人),属经济移民,而非因战乱被迫外逃的难民,故A项错误。C项把原因归结为单一的殖民扩张,既不符合史实(此时殖民体系已瓦解),也忽略了发展中国家人口压力大、就业不足等"推力",犯了"视角单一"的错误。D项夸大了"人才流失的正面效应",迁移人口以普通劳动力为主,且人才外流对输出国既有侨汇收益也有人才损失,不能说"几乎无任何损失",且与"客工"身份不符。B项完整运用"推—拉"分析框架:拉力是西欧经济高速增长、劳动力短缺;推力是发展中国家经济落后、人口压力大;同时兼顾殖民历史联系与交通通讯进步等条件,符合材料与所学。故选B。易错点:只答经济原因而漏掉政治、技术因素;混淆"难民"与"经济移民";认为移民输出国只有负面影响。
4填空题
中国近现代史的主线,是从救亡图存到民族复兴。阅读材料,完成下列填空。 材料一 某同学整理中国近现代史时间轴时写道:「1840年鸦片战争爆发,中国近代史开始;1919年五四运动,中国现代史开始;1949年中华人民共和国成立,中国进入社会主义现代化建设新时期。」 材料二 某历史读物评论道:「一部中国近现代史,就是一部中华民族在屈辱中觉醒、在抗争中站立、在建设中富强的历史。」 (1)材料一中关于中国近现代史阶段划分的表述有两处错误:其一,旧民主主义革命时期的时间应为1840年至______年;其二,新民主主义革命开始的标志是______(历史事件),其时间是1919年。 (2)材料二所说的中国近现代史主线,准确概括为:从______到______。 (3)1949年新中国成立,标志着中国人民从此______;改革开放以来,中国逐步走向富强,致力于实现______。
答案:(1)1919;五四运动。 (2)救亡图存;民族复兴。 (3)站起来;民族复兴(或中华民族伟大复兴)。
解析:本题考查中国近现代史的阶段划分与主线概括,属于时空观念与历史解释的综合辨析。 (1)易错点一:阶段时间错。旧民主主义革命时期是1840年至1919年,新民主主义革命时期是1919年至1949年,二者以1919年为界,不能写成1911年、1921年或1949年。易错点二:把新民主主义革命的开始误认为中国共产党成立(1921年)、辛亥革命(1911年)或新文化运动兴起(1915年),实际上以1919年五四运动为开端。 (2)主线概括不准是另一大易错点。常见错误写法有「从屈辱到强大」「从落后到先进」「从革命到建设」,这些都未抓住教材核心表述;规范表述是「从救亡图存到民族复兴」。 (3)1949年新中国成立标志中国人民「站起来」,改革开放后中国「富起来」并走向「强起来」,目标是实现民族复兴,不可把「站起来」与「富起来」混用。 作答时须严格依据教材阶段起止时间与主线表述,避免以现代概念或个人概括替代规范术语。
5解答题
阅读材料,完成下列要求。 材料一 《礼记·大学》云:「古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。」《孟子·尽心下》云:「民为贵,社稷次之,君为轻。」 材料二 某校历史社团围绕「生态与文化」开展研讨。甲同学说:「《孟子》讲『数罟不入洿池』『斧斤以时入山林』,这和我们今天讲的环境保护完全是一回事,说明中国古代已经有了系统的环保思想和环保法规。」乙同学反驳说:「这种说法混淆了古人顺应自然的观念与现代生态科学、环境治理,需要辨析。」 材料三 1807年,拿破仑大军侵入德意志地区,推行法语教育与法国制度,德意志知识界反应强烈,费希特在柏林发表《对德意志民族的演讲》,呼吁德意志人以共同的语言、历史与精神凝聚自身。 (1)根据材料一,概括中华优秀传统文化的内涵,并指出其中「民为贵,社稷次之,君为轻」所体现的思想与近代西方民主思想的本质区别。 (2)根据材料二并结合所学,评析甲同学的观点,指出其在概念辨析上的主要错误。 (3)根据材料三并结合所学,说明外来侵略与文化压迫为何会促进被侵略地区民族意识的觉醒。综合上述材料,谈谈概念辨析在历史学习中的重要性。
答案:(1)内涵:重视以人为本、民本思想;提倡修身齐家治国平天下的家国情怀;崇尚天人合一、道法自然;崇德尚贤,推崇天下为公;主张和而不同等。 区别:「民为贵」的民本思想是在君主专制框架内主张重民、爱民、恤民,目的是维护君主统治秩序,并不否定君权;近代西方民主思想则主张主权在民、天赋人权、权力制衡与公民政治权利,二者在理论基础、制度设计与目的上根本不同,不能以「民本」等同于「民主」。 (2)评析:甲同学观点不准确。第一,混淆了文化内涵(思想观念)与外在表现形式(法规、制度、技术手段);第二,将「天人合一」「取之有度」的哲学与伦理观念简单等同于现代生态科学与环境治理,犯了以今律古、用现代概念替代古代思想的错误;第三,忽视了古代这些主张的出发点多为农业生产的可持续与统治秩序的稳定,并未形成系统的环保理论与法律体系。当然,这些观念中蕴含的人与自然和谐相处的智慧,对今天生态文明建设确有借鉴意义,但需辨清古今差异。 (3)原因:外来军事征服造成亡国灭种的危机,激发共同命运感;异质文化的强制推行造成文化压迫,反衬并强化了本土文化认同;原本松散的地域或族群,基于共同的语言、历史记忆和对抗共同敌人的需要,强化「我们」与「他们」的区分,从而建构起现代民族意识(「想象的共同体」)。可见民族意识是近代特定历史条件下的产物,并非自古就有,其觉醒是多种因素长期作用的结果,不能简单归因于某一事件。 重要性:历史概念有其特定的时代内涵与外延,混淆概念会导致以今律古、张冠李戴,得出错误结论;只有准确辨析概念,才能把握历史发展的主线——从救亡图存到民族复兴,进而形成正确的历史解释与家国情怀。
解析:本题以自然生态与环境保护情境切入,落点在中华优秀传统文化内涵、近代战争与民族意识觉醒两大考点,并以概念辨析为主线,突出区分度。 第(1)问考查从文献材料提取关键词(「修身齐家治国平天下」→家国情怀,「民为贵」→民本思想),并进一步辨析民本与民主的区别。易错点:把民本直接说成民主,忽略二者分属不同社会形态与理论体系;或只罗列材料原话,未上升到内涵概括。 第(2)问是典型的概念辨析题,须区分「文化内涵」与「表现形式」、「天人合一」与「现代环保思想」。易错点:全盘肯定甲同学观点,把古代观念直接等同于现代环保法规;或全盘否定,否认其借鉴价值。规范答法是「有联系但不能等同」,既指出错误,又说明合理借鉴。 第(3)问考查民族意识的现代性与建构性。易错点:认为民族意识自古就有;把觉醒简单归因于某一事件;忽略「想象的共同体」的建构性。 最后一问上升到方法论,呼应「救亡图存、民族复兴」主线,作答须落到概念辨析与历史解释、家国情怀上,避免空泛议论。
6解答题
(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 某历史学习小组围绕“中国近现代史的主线与阶段”整理了如下四种说法: 说法甲:“中国近代史是中华民族从救亡图存走向民族复兴的奋斗史,其起点是1840年鸦片战争,其阶段性成果是1949年新中国成立,此后进入现代中国建设时期。” 说法乙:“新民主主义革命开始于1911年辛亥革命,因为辛亥革命推翻了清王朝,建立了中华民国,开启了中国近代化的政治变革。” 说法丙:“中国近代史从1840年开始,至1949年结束,其间1919年五四运动是旧民主主义革命与新民主主义革命的分界线;1949年新中国成立标志着中国人民站起来,改革开放后中国走向富强,朝着民族复兴迈进。” 说法丁:“近代中国的历史主题是反帝反封建,因此救亡图存只是近代中国的任务;民族复兴是当代中国的口号,与近代中国人民的奋斗没有直接联系。” 材料二 有同学在复习笔记中写道:“旧民主主义革命时期是1840—1919年,新民主主义革命时期是1919—1949年;这一划分的主要依据是中国革命的领导阶级发生了变化,即由资产阶级领导转变为无产阶级(通过中国共产党)领导。” (1)结合材料一,判断说法甲、乙、丙、丁中哪些说法存在史实或概念错误,并分别说明理由。(8分) (2)结合材料二与所学知识,指出材料二中关于新旧民主主义革命划分依据的表述是否准确,并谈谈你对“救亡图存—民族复兴”这一主线概括的理解。(4分)
答案:(1)存在错误的是说法乙、说法丁。(2分) 说法乙错误:新民主主义革命开始于1919年五四运动,而非1911年辛亥革命。辛亥革命属于旧民主主义革命范畴,它虽然推翻了清王朝、建立了中华民国,但革命领导阶级是资产阶级,革命任务未完成,社会性质未改变;1919年五四运动中无产阶级登上政治舞台,标志着新民主主义革命的开端。(2分) 说法丁错误:救亡图存与民族复兴是同一条主线的两个阶段,并非彼此割裂。近代中国人民争取民族独立、人民解放的斗争,为当代中国的民族复兴创造了根本社会前提;民族复兴是救亡图存任务的延续与升华,二者统一于中华民族伟大复兴的历史进程之中。(2分) 说法甲、说法丙表述正确:说法甲正确概括了近代史的起点(1840年鸦片战争)、阶段性成果(1949年新中国成立)与现代中国建设的开启;说法丙正确给出了旧民主主义革命(1840—1919年)与新民主主义革命(1919—1949年)的时间分界,并正确指出1949年新中国成立使中国人民站起来、改革开放后中国走向富强、迈向民族复兴。(2分) (2)基本准确,但需补充完整:新旧民主主义革命的划分依据主要是领导阶级、指导思想和革命前途的不同——旧民主主义革命由资产阶级领导,以三民主义等为指导,目标是建立资产阶级共和国;新民主主义革命由无产阶级(通过中国共产党)领导,以马克思主义为指导,目标是建立人民民主专政的国家并走向社会主义。仅强调领导阶级变化是不够全面的。(2分) 理解:中国近现代史的主线是从救亡图存到民族复兴。1840年以来,为挽救民族危亡,中国人民先后进行太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命、新民主主义革命等探索;1949年新中国成立实现了民族独立和人民解放,标志着中国人民站起来;改革开放以来,中国综合国力不断增强,走向富强,中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程。救亡图存是民族复兴的前提与基础,民族复兴是救亡图存的必然归宿。(2分)
解析:本题考查中国近现代史的主线概括与阶段划分两个易混点。易错点一:阶段时间错——误将1911年辛亥革命当作新民主主义革命的开端。判断的关键是革命领导阶级:五四运动中无产阶级登上历史舞台,中国革命面貌焕然一新,故1919年是新旧民主主义革命的分界,1919—1949年为新民主主义革命时期。易错点二:主线概括不准——误认为“救亡图存”与“民族复兴”分属两个无关阶段。应从历史连续性角度说明二者是同一主线的递进关系:近代争取民族独立、人民解放,为当代国家富强、人民幸福奠定前提;改革开放后中国走向富强,民族复兴是这条主线的最新阶段。作答时应先明确判断(指出哪几种说法错),再逐条说理,做到“判断+理由”对应,避免只罗列史实而不作比较辨析。
7解答题
(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 20世纪50年代以来,随着全球环境问题日益突出,国际社会先后召开了1972年斯德哥尔摩联合国人类环境会议、1992年里约热内卢联合国环境与发展大会,并通过了《人类环境宣言》《里约环境与发展宣言》等文件,提出“可持续发展”理念,强调发展既要满足当代人的需要,又不损害后代人满足其需要的能力。 材料二 新中国成立以来,我国在生态保护与环境治理方面走过了一段曲折的历程:20世纪50—70年代,大规模垦荒、伐木、兴修水利,强调“向自然开战”“人定胜天”,在取得建设成就的同时,也造成了水土流失、森林锐减等问题;改革开放后,我国相继颁布《环境保护法》(1979年试行、1989年正式施行)等法律法规,把环境保护确立为基本国策;进入21世纪,我国提出科学发展观、生态文明建设,并把“人与自然和谐共生”写入国家发展方略,同时积极参与全球气候治理,推动构建公平合理的全球环境治理体系。 材料三 有学者指出:“生态环境问题既是发展问题,也是治理问题;解决环境问题不能脱离发展阶段和国情,既要借鉴国际经验,又不能照搬他国模式。” (1)根据材料一、二并结合所学知识,指出20世纪50—70年代我国环境观念与改革开放以来环境观念的主要差异,并简要分析产生这种观念变化的原因。(6分) (2)根据材料三并结合所学知识,谈谈你对“解决环境问题既要借鉴国际经验,又不能照搬他国模式”这一观点的理解。(6分)
答案:(1)主要差异: ①对人与自然关系的认识不同:20世纪50—70年代强调“人定胜天”“向自然开战”,把自然视为征服和改造的对象;改革开放以来强调“人与自然和谐共生”“可持续发展”,把保护生态环境作为发展的内在要求。(2分) ②对发展与环境关系的认识不同:前者重开发、轻保护,片面追求经济指标和粮食、资源产量;后者注重经济发展与环境保护相协调,把环境保护确立为基本国策,走可持续发展道路。(2分) ③治理方式不同:前者主要依靠群众运动和行政动员;后者逐步走上法治化、制度化、国际化轨道,如颁布《环境保护法》、提出生态文明建设、参与全球气候治理。(任答两点即可) 产生变化的原因:①大规模开发导致水土流失、森林锐减等生态问题日益突出,实践教训促使反思;②改革开放后经济发展、综合国力提升,为环境治理提供物质基础;③思想解放和对社会主义建设规律认识的深化,科学发展观、生态文明理念的提出;④第三次科技革命和全球化背景下,可持续发展成为世界潮流,我国主动参与并借鉴国际经验。(任答两点得2分) (2)理解: ①环境问题具有全球性,气候变化、生物多样性减少等需要各国携手应对,国际社会形成的可持续发展、共同但有区别的责任等理念和治理经验,值得我国借鉴。(2分) ②各国国情和发展阶段不同,历史责任、发展水平、资源禀赋存在差异,环境治理的目标、路径和节奏不能整齐划一;照搬他国模式既可能脱离本国发展阶段,也可能损害发展中国家的发展权益。(2分) ③我国立足社会主义初级阶段基本国情,把生态文明建设纳入“五位一体”总体布局,坚持人与自然和谐共生,既积极参与全球环境治理、承担相应国际责任,又坚持走符合自身实际的绿色发展道路,为全球生态安全贡献中国方案。(2分)
解析:本题以自然生态与环境保护为情境,考查“观念辨析”与“史料实证”能力。第一问要求对比两个阶段的环境观念,核心是抓住“人定胜天”与“人与自然和谐共生”这一对易混概念,并从认识、发展观、治理方式三个维度展开,避免只罗列史实、不作概念对比。第二问是观点评析题,易错点有二:一是把“借鉴国际经验”与“不能照搬他国模式”对立起来,忽略二者是辩证统一关系;二是脱离“国情与发展阶段”空谈环保,未结合中国作为发展中国家的实际和全球治理中的责任区分。作答时应先表明观点(二者统一),再从环境问题的全球性、各国国情差异、中国道路三个层次说理,做到史论结合、逻辑清晰。
8解答题
阅读材料,完成下列要求。 材料一 1950年,新中国颁布《中华人民共和国土地改革法》,彻底废除封建土地所有制;1953年起实施第一个五年计划,集中力量发展重工业;1956年底基本完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,社会主义基本制度在我国确立。 材料二 1978年安徽凤阳小岗村农民率先实行"大包干";1984年城市经济体制改革全面展开;1992年中共十四大明确提出建立社会主义市场经济体制;2010年中国经济总量跃居世界第二,2021年全面建成小康社会。 材料三 有学者指出:"近代以来,中华民族面临两大历史任务:一是求得民族独立和人民解放,二是实现国家富强和人民富裕。前者是后者的前提,后者是前者的必然要求和最终目的。" (1)结合材料一、二,分别指出1949—1956年和1978年以来两个历史阶段的中心任务,并说明二者之间的内在联系。(6分) (2)依据材料三并结合所学知识,围绕"中国近现代史的主线是从救亡图存到民族复兴"这一观点,谈谈你对新民主主义革命时期(1919—1949年)历史地位的理解。(6分) (3)综合上述材料,指出学习中国近现代史时在阶段划分与主线概括上容易出现的两类错误,并简述正确的历史认识应坚持的方法。(4分)
答案:(1)中心任务:1949—1956年,巩固新生人民政权,完成新民主主义革命遗留任务(土地改革),并通过一五计划和三大改造建立社会主义制度、奠定工业化基础,实现"站起来";1978年以来,以经济建设为中心,推进改革开放,建立和完善社会主义市场经济体制,实现"富起来"并走向"强起来"。 内在联系:前者确立了社会主义制度和独立的国民经济体系,为后者提供了根本政治前提、制度基础和物质条件;后者是对前者的继承与发展,是民族复兴征程的继续推进。二者统一于"救亡图存—民族复兴"的主线之中,前者解决民族独立和人民解放问题,后者解决国家富强和人民富裕问题。 (2)理解:①1919年五四运动标志着新民主主义革命的开端,无产阶级登上政治舞台,中国革命有了新的领导力量、新的指导思想(马克思主义)和新的前途(社会主义);②新民主主义革命时期,中国人民在中国共产党领导下,经过国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,于1949年建立中华人民共和国,实现了民族独立和人民解放,为民族复兴创造了根本社会条件;③因此,这一时期是"救亡图存"主题的完成期,也是"民族复兴"主题的开启期,具有承上启下的枢纽地位。 (3)易错:①阶段时间错位——误将新民主主义革命的起止时间记为1921—1949年(正确为1919—1949年),或误将旧民主主义革命与新民主主义革命的分界点记为1921年中共一大;②主线概括不准——将中国近现代史主线概括为"阶级斗争史""反侵略史"等片面表述,忽视"救亡图存到民族复兴"的整体演进。 正确方法:坚持唯物史观,把历史事件放在特定时空条件下考察(时空观念);坚持史料实证,以可靠史料为依据;把握主要矛盾和历史任务的阶段性变化,用发展的、联系的观点概括历史主线。
解析:本题以新中国成立后两个发展阶段的史料创设情境,考查"中国近现代史主线(救亡图存→民族复兴)"这一核心概念的辨析与运用。第(1)问要求对比两个阶段的中心任务并说明联系,易错点是把"巩固政权、制度奠基"与"改革开放、经济建设"割裂开来,或只罗列史实不作概括。第(2)问考查新民主主义革命(1919—1949年)的历史地位,易错点是把五四运动与中共成立混为新民主主义革命起点,或只答"反帝反封建"而不联系"民族复兴"主线。第(3)问直接指向命题所强调的两大易错:阶段时间错、主线概括不准,要求考生自我反思学习方法,体现史料实证与唯物史观素养。作答时须紧扣"救亡图存—民族复兴"主线,避免以偏概全。
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