1选择题
2024年，某新闻栏目报道"一带一路"文化交流活动时提到："唐代高僧鉴真六次东渡，历经双目失明仍不改其志，最终抵达日本传授佛法、建筑与医药知识；另一位高僧玄奘则西行天竺（今印度一带），遍访名寺、研习佛法，带回大量佛经并主持翻译，其见闻由弟子整理成书。"有同学据此总结唐代对外交流的特点。下列说法最准确的是
- A. 唐朝对外交流双向进行，既有向东传入日本，也有向西远赴天竺，体现开放包容、兼收并蓄的时代精神
- B. 鉴真西行天竺求取佛经，玄奘东渡日本传播佛法，两人方向相同、目的相同
- C. 唐朝对外交流以输出为主，只向外国传播中华文明，不吸收外来文化成果
- D. 鉴真东渡的主要目的是经商贸易，玄奘西行是为了出使西域各国，与佛教无关
答案：A
解析：本题以新闻报道情境考查唐朝对外交流的史实与特点，需注意"方向"与"目的"的区分。鉴真是东渡日本传播唐文化（向外输出），玄奘是西行天竺求取佛经（学习吸收），二者方向相反、目的不同，故B错误。唐朝对外交流的特点是双向交流、开放包容，既传播中华文明，也吸收外来文化（如佛教经典、天竺艺术），故C错误。鉴真东渡是弘扬佛法与传播文化，玄奘西行是求取佛经，二者皆与佛教有关，D所述目的均不正确。A项既准确点明"东渡日本、西行天竺"的方向，又提炼出开放包容、兼收并蓄的时代精神，最为准确。故选A。
2选择题
某新闻栏目报道：2024年大运河文化带建设推进会在扬州召开，会上公布的数据显示，隋朝大运河以洛阳为中心，北抵涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），全长约2000千米，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。有学者据此指出，大运河的开通使南方的粮食、丝绸得以大批北运，北方的物产也源源南下。据此判断，材料主要说明大运河开通的作用是（ ）
- A. 加强了隋朝对西域地区的军事管辖
- B. 促进了南北地区经济文化的交流
- C. 使隋朝成为当时世界上疆域最大的国家
- D. 直接推动了科举制度的创立与完善
答案：B
解析：材料给出的关键信息是大运河沟通五大水系、南方粮食丝绸北运、北方物产南下，这些都指向南北之间的物资与人员往来，即促进了南北地区经济文化的交流，B正确。A项西域管辖与大运河走向（南北向）无关；C项疆域大小材料未涉及，且与运河无直接因果；D项科举制创立是隋朝另一项制度成就，与运河运输功能无关。易错点是把隋朝的多项成就（运河、科举、统一）混为一谈。故选B。
3选择题
某校历史社团开展“隋唐人物与中外交流”主题研学。同学整理的笔记如下：①唐太宗时期，一位高僧历经艰辛西行天竺（今印度半岛），研习佛法，携带大量佛经回到长安，并主持译经；②唐玄宗时期，一位高僧六次东渡，终于抵达日本，传授佛法，还带去了唐朝的建筑、医药、文学等技术与文化。老师要求据此判断两位高僧的行程方向与贡献。下列说法正确的是（ ）
- A. ①是鉴真东渡日本，②是玄奘西行天竺，二者都加强了唐与新罗的联系
- B. ①是玄奘西行天竺，②是鉴真东渡日本，二者都推动了中外文化交流
- C. ①是玄奘东渡日本，②是鉴真西行天竺，二者都属于民族交往范畴
- D. ①是鉴真西行天竺，②是玄奘东渡日本，二者都由唐太宗派遣出行
答案：B
解析：由“西行天竺”“研习佛法、带回佛经”可判断①为玄奘西行；由“六次东渡抵达日本”“带去建筑、医药、文学”可判断②为鉴真东渡。二者都属于唐朝对外交流的典型事例，推动了中外文化交流，B正确。A、D把两人与方向张冠李戴；C把方向和人物都弄反，且玄奘西行、鉴真东渡属于对外交流而非民族交往（民族交往如文成公主入藏）。本题易错点正是把鉴真东渡、玄奘西行的方向记反。故选B。
4选择题
某新闻栏目报道：2024年大运河文化带建设持续推进，扬州段古运河游船接待游客同比增长明显。报道回顾道：隋炀帝时期开凿的大运河以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭，全长两千七百余千米，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。隋朝还创立了科举制，通过考试选拔官员；唐朝唐太宗开创“贞观之治”，唐玄宗前期出现“开元盛世”；对外交流上，鉴真东渡日本、玄奘西行天竺；民族关系上，文成公主入藏。下列对上述史实的解读，正确的是
- A. 大运河的开通主要加强了隋朝对北方边境的军事防御，与经济往来关系不大
- B. 科举制的创立打破了世家大族对官场的垄断，促进了社会阶层的流动
- C. 鉴真东渡天竺、玄奘西行日本，二者方向一致，都属于唐朝与南亚的交流
- D. “贞观之治”是唐玄宗统治前期的盛世局面，“开元盛世”则是唐太宗开创的
答案：B
解析：本题以大运河文化带新闻报道为情境，考查隋唐时期的制度、交通、对外交流与盛世局面。逐项判断：A项，大运河的主要作用是沟通南北交通，促进了南北地区政治、经济和文化的交流，并非主要用于北方军事防御，故错误；B项，科举制通过考试选拔官员，扩大了官吏选拔的范围，使有才学的人能够参政，促进了社会阶层的流动，故正确；C项，鉴真是东渡日本，玄奘是西行天竺，方向相反，且日本在东亚而非南亚，故错误；D项，“贞观之治”是唐太宗开创的，“开元盛世”是唐玄宗统治前期出现的，二者恰好记反，故错误。易错点：一是把大运河作用片面理解为军事；二是把鉴真东渡、玄奘西行的方向记反；三是把贞观之治、开元盛世的皇帝记混。故选B。
5解答题
阅读下列新闻报道情境材料，回答问题。
【材料一】2024年，某市博物馆举办"大运河与古城"主题展。报道称："隋朝大运河北抵涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），全长2700多千米，以洛阳为中心，连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，是古代世界上最长的运河。"
【材料二】同一篇报道写道："唐代诗人皮日休在《汴河怀古》中说：'尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。'"
请回答：
（1）根据材料一，指出隋朝大运河的中心和南北两端的地点，并概括其在水系连接上的特点。（4分）
（2）结合材料二和所学知识，说明大运河开通的历史作用。皮日休认为评价大运河应坚持怎样的方法？（6分）
（3）某同学认为"隋朝灭亡完全是因为开凿大运河"。请依据材料并结合所学，评析这一观点。（4分）
答案：（1）中心：洛阳；北端：涿郡（今北京）；南端：余杭（今杭州）。特点：连接了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，贯通南北。（4分）
（2）历史作用：大运河的开通，加强了南北地区政治、经济和文化交流，促进了沿岸城市的发展和南北物资的运输，对巩固国家统一、推动社会经济发展起了重要作用。（4分）方法：应一分为二、全面客观地评价历史事物——既要看到其积极作用，也要看到其带来的沉重徭役负担；既不能因隋亡而全盘否定，也不能因功绩而掩盖弊端。（2分）
（3）这一观点是片面的。隋朝灭亡的直接原因是隋炀帝的暴政，包括徭役繁重（营建东都洛阳、三次巡游江都、三征高句丽等）、赋税沉重、刑法严酷，激化了社会矛盾，导致农民起义。开凿大运河只是暴政表现之一，并非唯一原因；同时大运河本身也具有促进南北交流的长远积极作用。因此，应把大运河的功过与隋炀帝的暴政区分开来，全面看待。（4分）
解析：本题考查隋朝大运河及其评价，属于材料解析＋观点评析题。第（1）问为信息提取，注意大运河"以洛阳为中心"，北涿郡、南余杭，易错点是把中心写成长安或把南北端颠倒。第（2）问要求从"作用"和"评价方法"两个层次作答，学生常只答作用而漏答"一分为二"的评价方法。第（3）问是观点辨析题，易错点在于两种极端：一是全盘否定大运河，二是把隋亡简单归因于一条运河。规范作答应指出隋亡的根本原因是隋炀帝暴政，大运河只是其中一项表现，同时肯定其长远价值。
6解答题
阅读下列新闻材料，回答问题。
材料一 某报“大运河申遗成功十周年”专题写道：隋朝大运河以洛阳为中心，北抵涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），全长约2700千米，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。运河沿岸的扬州、楚州等城市在唐代迅速繁荣，南方的稻米、丝绸、茶叶经运河北上，北方的粟、铁器、马匹南下。
材料二 某电视台“隋唐文明”栏目解说词：隋朝创立科举制，用考试的办法选拔官员。唐朝进一步完善科举，唐太宗增加考试科目，鼓励士人报考；唐玄宗时期诗赋成为进士科主要考试内容。唐朝还以开放的姿态对外交往：鉴真六次东渡日本传授佛法，玄奘西行天竺研习佛法并带回大量佛经；文成公主入藏，带去中原的种子、历法、医药和工匠技术。
（1）根据材料一，指出大运河的中心和南北端点，并概括大运河开通的主要作用。
（2）根据材料二并结合所学，概括唐朝繁荣与开放的主要表现（从政治制度、对外交流、民族关系三个角度作答）。
（3）综合上述材料，谈谈隋唐时期的历史特征对你今天的启示。
答案：（1）中心：洛阳；北端：涿郡（今北京）；南端：余杭（今杭州）。作用：大运河贯通南北，加强了南北地区政治、经济和文化的交流；带动了沿岸城市的繁荣；有利于南粮北运和物资流通。（2）政治制度上，完善科举制，通过考试选拔人才，扩大了统治基础；对外交流上，鉴真东渡日本、玄奘西行天竺，中外文化交流活跃，唐朝以开放姿态拥抱世界；民族关系上，文成公主入藏，促进了汉藏友好和民族交融。（3）启示：国家统一、社会安定是繁荣的基础；制度创新（如科举制）能够推动社会进步；对外开放、兼收并蓄有利于文明发展；要坚持交流互鉴，以开放包容的心态面对世界。（言之有理即可）
解析：本题以大运河申遗十周年新闻专题和“隋唐文明”电视栏目解说词为情境，考查隋唐时期繁荣与开放的时代特征，属于材料概括与综合分析题，要求解题步骤完整。
第（1）问，从材料一可直接提取中心“洛阳”、北端“涿郡”、南端“余杭”；作用需由“南粮北运、北物南下、沿岸城市繁荣”推出“促进南北经济文化交流”。易错点：把大运河中心误答为长安，或把南北端点写成“长安—广州”；作用只答“交通便利”而不落脚到“南北经济文化交流”。
第（2）问，须按题目指定的三个角度分别作答：制度——科举制；对外——鉴真东渡日本、玄奘西行天竺；民族——文成公主入藏。易错点：一是把鉴真东渡、玄奘西行的方向记反（正确的是鉴真东渡日本、玄奘西行天竺）；二是漏答民族关系角度，或把文成公主入藏误写成金城公主；三是只罗列史实，不概括“开放”这一特征。
第（3）问，属于开放性启示题，应围绕“国家统一、制度创新、对外开放、民族友好”等角度组织答案，做到史论结合、言之有理。
评分建议：第（1）问中心与端点各1分，作用2分；第（2）问每个角度2分；第（3）问答出两点以上、史论结合即可得满分。
7解答题
阅读下列新闻报道，回答问题。
【新闻背景】2023年，某地博物馆举办"汉藏一家亲"主题文物展，展出了一方刻有汉藏两种文字的古代会盟碑拓片，以及一批中原风格的农具、谷物种籽与吐蕃风格的陶器、毛织品。展览解说词写道："公元7世纪，一位中原公主远嫁吐蕃赞普，随行队伍中有工匠、医师、农技人员，还带去了谷物种籽、医药、历法和书籍。此后，唐与吐蕃多次会盟，相约'患难相恤，暴掠不作'。"
已知信息：①公元7世纪，唐太宗在位时期，吐蕃赞普松赞干布遣使求婚，唐太宗将文成公主嫁给松赞干布；②文成公主入藏时带去谷物种籽、医药、历法、书籍和大批工匠；③9世纪初，唐蕃订立友好盟约，并立"唐蕃会盟碑"于拉萨大昭寺前；④展览中还陈列了另一件文物：唐中宗时期金城公主入藏的嫁妆清单。
（1）材料中"一位中原公主"是谁？她远嫁的吐蕃赞普是谁？（4分）
（2）根据已知信息②，概括文成公主入藏带去的物品主要涉及哪几个方面，并分析这一事件对吐蕃社会产生的影响。（6分）
（3）"唐蕃会盟碑"的立碑属于哪一类型的史料？结合已知信息③，说明该盟约体现了唐蕃关系的什么特点。（4分）
（4）展览把文成公主与金城公主两件文物并列陈列。请分别指出这两位公主入藏所处的唐朝皇帝在位时期，并据此说明"文成公主入藏发生在唐玄宗开元盛世时期"这一说法的错误所在。（6分）
答案：（1）文成公主；松赞干布。
（2）方面：农业生产（谷物种籽、农具）、医药历法、文化书籍、手工业技术（工匠）。（答出任意三个方面即可）影响：带去了中原先进的生产技术和文化，促进了吐蕃经济的发展和社会的进步；密切了吐蕃与唐朝的联系，加强了汉藏两族的友好关系，推动了民族交融。
（3）实物史料（或第一手史料、文物史料）。特点：唐蕃之间长期保持和同一家、友好交往的关系，双方以订立盟约的方式约定和平相处、互不侵犯，体现了"和同为一家"的民族友好关系。
（4）文成公主入藏发生在唐太宗（贞观年间）在位时期；金城公主入藏发生在唐中宗在位时期。唐玄宗前期出现的是开元盛世，与文成公主入藏相差约一个世纪；文成公主入藏属于唐太宗贞观年间的民族交往史实，把它放在开元盛世时期属于时间错位，混淆了贞观之治与开元盛世两位皇帝及其时代。
解析：本题以博物馆展览新闻为情境，考查唐蕃关系与民族交融。（1）问为基础题，注意材料中"公元7世纪""松赞干布"的提示，易错点是把求婚使者禄东赞误认为入藏的公主或赞普。（2）问需先从已知信息中分类归纳物品，再从经济、文化、民族关系多角度分析意义，常见失分是只答"促进交流"而缺少"先进技术/社会进步"等具体表述。（3）问考查史料类型，会盟碑属于实物史料（第一手史料），特点应落到"和同为一家""友好会盟"，不能只写"加强联系"。（4）问为综合提高题，考查时空观念，易错点正是把文成公主与唐玄宗、开元盛世混为一谈，应明确：文成公主—唐太宗—贞观年间；金城公主—唐中宗；开元盛世—唐玄宗前期。
8解答题
阅读下列材料，回答问题。
【新闻背景】2024年，某市开展"运河文化与丝路文明"主题教育活动。活动中，小史同学查阅到两则资料，并据此制作了一张"隋唐开放气象"资料卡。
已知信息：
资料一：隋朝大运河以洛阳为中心，北抵涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），全长2700多千米，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，分为永济渠、通济渠、邗沟、江南河四段。
资料二：唐朝高僧鉴真应日本僧人邀请，六次东渡，终于抵达日本，主持修建唐招提寺，传播佛教、医药、建筑技术；另一位高僧玄奘从长安出发，西行前往天竺（今印度半岛）研习佛法，带回大量佛经并译出1300多卷，著有《大唐西域记》。
资料三：小史同学在资料卡上写道："唐朝的开放表现为：鉴真西行天竺取经，玄奘东渡日本传法，文成公主出使大食。"
（1）根据资料一，指出大运河的中心和南北两端，并说明大运河开通的主要作用。（6分）
（2）根据资料二，分别概括鉴真和玄奘的贡献，并指出他们出行的方向（东/西）。（6分）
（3）资料三的资料卡有三处史实错误，请逐一指出并改正。（6分）
（4）综合上述资料，从国家统一、政策开明、对外交往三个角度，简要说明隋唐时期之所以繁荣开放的原因。（6分）
答案：（1）中心：洛阳；北端：涿郡（今北京）；南端：余杭（今杭州）。作用：大运河的开通，加强了南北地区政治、经济和文化交流，沟通了五大水系，便利了南北交通与漕运，对巩固国家统一和促进沿岸城市发展起了重要作用。
（2）鉴真：东渡日本（向东），传播佛教、建筑、医药等唐朝文化，主持修建唐招提寺，为中日文化交流作出贡献。玄奘：西行天竺（向西），研习并带回大量佛经，翻译佛经1300多卷，著《大唐西域记》，为中印文化交流和研究中亚、印度半岛历史地理作出贡献。
（3）错误一："鉴真西行天竺取经"——改正：鉴真东渡日本传播唐朝文化；
错误二："玄奘东渡日本传法"——改正：玄奘西行天竺取经；
错误三："文成公主出使大食"——改正：文成公主入藏（嫁给吐蕃赞普松赞干布）。
（4）国家统一：隋唐结束分裂局面，国家统一、社会安定，为经济文化繁荣提供前提；政策开明：唐太宗开创贞观之治，唐玄宗前期出现开元盛世，统治者重视农业、任用贤才、完善科举制，社会经济繁荣；对外交往：唐朝以开放姿态对外交流，鉴真东渡、玄奘西行，兼收并蓄，同时对周边民族实行和亲（如文成公主入藏）等开明政策，促进了中外和汉藏之间的经济文化交流。
解析：本题以"运河文化与丝路文明"新闻活动为情境，考查大运河与唐朝开放。（1）问为基础题，必须从资料一准确提取"洛阳—涿郡—余杭"，作用要答到"南北经济文化交流"，只答"方便运输"不完整。（2）问考查鉴真东渡、玄奘西行，易错点正是方向记反：鉴真是向东（日本），玄奘是向西（天竺）。（3）问为综合提高题，要求用史料实证方法辨误，必须注意：鉴真—东渡日本、玄奘—西行天竺、文成公主—入藏（吐蕃），且文成公主入藏属于民族关系而非对外交往，也不涉及"出使大食"。（4）问要求按三个角度归纳唐朝繁荣原因，答成"国家统一、政策开明、对外开放"并适当结合贞观之治、开元盛世、科举制、鉴真玄奘、文成公主等史实，切忌空泛罗列。