1选择题
某校科技社团开展"古诗文中的工程智慧"主题研学，围绕张养浩《山坡羊·潼怀念古》展开讨论。小秦说："潼关是历代兵家必争的雄关，工程选址讲究'因地形之利'。'峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路'这三句，正写出了潼关地势的险要。"小语补充："末句'兴，百姓苦；亡，百姓苦'由怀古转入对现实的感慨。"下列对这首散曲的理解与分析，不正确的一项是
- A. "峰峦如聚，波涛如怒"运用拟人手法，化静为动，写出了山峦攒聚、黄河奔涌的雄伟气势，突显潼关地势险要
- B. "山河表里潼关路"化用《左传》"表里山河"之意，指出潼关外有黄河、内有华山，是易守难攻的军事要地
- C. 作者张养浩途经潼关，由眼前山河想到历代王朝兴亡更替，属于怀古伤今的写法，最终落笔于对百姓疾苦的深切同情
- D. "兴，百姓苦；亡，百姓苦"是说只有王朝覆灭时百姓才受苦，王朝兴盛时百姓生活富足安乐，并无苦难
答案：D
解析：本题考查对《山坡羊·潼关怀古》内容、手法与主旨的辨析。A项正确，"聚""怒"赋予山、河以人的情态，写出潼关山河的险固气势；B项正确，"表里"即内外，潼关外临黄河、内依华山，地势险要，与工程选址"因地形之利"相通；C项正确，作者由潼关险要地势联想到历代兴亡，怀古伤今，归结到百姓疾苦。D项错误，曲末两句是全篇主旨：无论王朝兴盛还是覆灭，受苦的都是百姓——"兴"则统治者大兴土木、横征暴敛，百姓苦；"亡"则战乱频仍、生灵涂炭，百姓苦。D项把"兴"误解为百姓安乐，割裂了"兴""亡"并举的对举关系，也背离了作者对百姓疾苦的深切同情。易错点：一是记错作者（应为张养浩）；二是把"兴，百姓苦"误读为"兴盛时百姓不苦"，忽视"无论兴亡，百姓皆苦"的深刻判断。故选D。
2选择题
班级"科技创新与工程实践"读书会上，同学们围绕"议论要有理有据"展开讨论。小文提出观点："重大工程的成败，往往取决于建设者能否坚持严谨求实的态度。"下列四则材料中，作为论据最能直接、有力地支撑这一观点的一项是
- A. 赵州桥由隋代工匠李春主持设计，采用敞肩拱结构，既减轻桥身自重又利于泄洪，历经一千四百余年洪水、地震仍安然无恙
- B. 李白少年时才华出众，诗歌想象奇特、豪放飘逸，被后人誉为"诗仙"，在中国文学史上影响深远
- C. 某地新建桥梁因施工中偷工减料、数据造假，通车不久即出现裂缝，最终不得不拆除重建，造成巨大损失
- D. 我国自主研发的北斗卫星导航系统已广泛应用于交通运输、农业耕作、防灾减灾等诸多领域，服务全球用户
答案：C
解析：本题考查论点与论据的对应关系，解题关键是紧扣论点中的核心概念"严谨求实的态度"与"工程成败"，判断论据是否同时包含这两个要素并构成因果关系。A项写赵州桥设计科学、经久耐用，主要体现的是工匠的高超技艺与创新智慧，突出的是"创新"而非"严谨求实"，支撑力不足；B项写李白才华与文学成就，与"工程""严谨求实"均无关，属论据与论点脱节；C项正面呈现反面事例：偷工减料、数据造假（不严谨求实）直接导致桥梁拆除重建（工程失败），与论点构成明确的因果对应，是最直接有力的论据；D项写北斗系统的应用广泛，强调的是科技成果的价值与意义，未涉及建设者的态度与工程成败的关系。易错点：一是只看材料"是否与工程有关"，忽略与论点核心概念的对应；二是误认为正面事例必然优于反面事例，实际上只要紧扣论点、因果明确，反面论据同样有力。故选C。
3选择题
某中学“古典诗词中的工程智慧”研学课上，老师出示了元代张养浩《山坡羊·潼关怀古》的曲文：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”并请同学们围绕“怀古伤今”这一手法展开讨论。下列对这首散曲的理解与赏析，不正确的一项是
- A. “峰峦如聚，波涛如怒”运用拟人手法，写群山奔凑、黄河咆哮，突出潼关地势的险要，也渲染了雄浑激荡的气势。
- B. “伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”由眼前之景转入对历史的回顾，昔日巍峨宫阙化为尘土，寄寓了朝代兴亡、世事沧桑之感。
- C. “兴，百姓苦；亡，百姓苦”揭示无论王朝兴盛还是衰亡，最终受苦的都是百姓，表达了作者对百姓疾苦的深切同情。
- D. 这首散曲名为“怀古”，实则只是单纯凭吊秦汉古迹、感叹历史遗迹湮灭，并未涉及对现实的关照，因此不属于“怀古伤今”。
答案：D
解析：本题考查《山坡羊·潼关怀古》的意象理解、手法辨析与主旨概括，重点辨析“怀古伤今”这一易混概念。
A 项：“聚”“怒”把山、河人格化，写出潼关山河险要、气势奔涌，正确。
B 项：“宫阙万间都做了土”是典型的历史沧桑之叹，由秦汉遗迹想到历代兴亡，正确。
C 项：结尾议论直指百姓疾苦，无论“兴”“亡”皆苦，是全曲主旨，正确。
D 项：曲作由潼关险要地势写到西都宫阙化土，再由历代兴亡归结到“百姓苦”，显然由“古”及“今”，由历史兴亡观照现实民生，正是典型的“怀古伤今”，而非单纯吊古。D 项“只是单纯凭吊古迹、未涉及现实”的说法明显错误。
易错点：①误把“怀古伤今”等同于“怀古”，忽略“伤今”的现实指向；②把“峰峦如聚”的“聚”误解为静态描写，忽略拟人与动感；③误认为“宫阙万间都做了土”仅是写景，实为议论抒情的历史感慨。故选D。
4填空题
学校科技社团筹备“大国工程里的诗意”主题展，展板“桥”篇拟选用元代张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的写景名句，来表现我国某跨江大桥所在之处山河交错、地势险要的气象。
（1）请写出《山坡羊·潼怀念古》中描写潼关山河形势险要的句子：______，______。（注：原文曲牌名为《山坡羊·潼关怀古》）
（2）展板“民”篇要揭示历代王朝无论兴盛还是衰亡，最终受苦的都是百姓这一主旨，请写出曲中直抒这一感慨的句子：______，______。
（3）社团同学在展签上把这首散曲的作者误写为“马致远”，请你指出并改正：这首散曲的作者是______，体裁是______（填“散曲”或“律诗”）。
答案：（1）峰峦如聚，波涛如怒。
（2）兴，百姓苦；亡，百姓苦。
（3）张养浩；散曲。
解析：本题考查《山坡羊·潼关怀古》的名句理解性默写与文学常识，属于概念辨析型基础题。
（1）题干给出的提示是“山河形势险要”，对应“峰峦如聚，波涛如怒”（“山河表里潼关路”虽也写地势，但教材名句默写以“峰峦如聚，波涛如怒”为最典型答案，写“山河表里潼关路”亦可酌情给分）。“聚”“怒”二字运用拟人，写出群山奔凑、黄河咆哮之态。
（2）提示“无论兴盛还是衰亡，受苦的都是百姓”，直接对应主旨句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。
（3）易错点：①作者记错，误记为马致远、张可久等，正确作者是张养浩；②体裁辨析易错，此作为元散曲（曲），不是律诗、绝句；③默写易错字：“聚”不要写成“俱”，“怒”不要写成“恕”，“亡”不要写成“无”。书写时注意标点，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”中分号不可写成逗号。
5解答题
学校科技社团正在制作一期「古诗词中的山河地理」科普推文，选用的素材是张养浩的散曲《山坡羊·潼关怀古》：「峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。」
推文编辑小语在初稿中写道：「这首散曲的作者是元代散曲作家马致远。开篇『峰峦如聚，波涛如怒』运用比喻，把峰峦比作聚集的人群，把波涛比作发怒的野兽，主要为了表现潼关一带景色的壮美秀丽。结尾『兴，百姓苦；亡，百姓苦』意思是王朝兴盛时百姓受苦，王朝灭亡时百姓却能过上好日子。」
请你以审校人的身份完成下列任务：
（1）指出小语初稿中的三处错误（作者、手法与作用、结尾句理解），并逐一改正。
（2）结合「山河表里潼关路」一句，简要说明潼关地势的特点，并解释「怀古伤今」在这首散曲中是如何体现的。
答案：（1）三处错误及改正：
① 作者错误：这首散曲的作者不是马致远，而是元代散曲作家张养浩。
② 手法与作用错误：「峰峦如聚，波涛如怒」运用的是拟人（聚、怒赋予山河以人的情态与动作），并非比喻；其作用不只是表现景色壮美，更在于写出潼关山河险要、气势雄浑，为下文怀古伤今、感叹历代兴亡作铺垫。
③ 结尾句理解错误：「兴，百姓苦；亡，百姓苦」意为王朝兴盛时大兴土木、连年征战，百姓受苦；王朝灭亡时兵荒马乱、生灵涂炭，百姓同样受苦。无论兴亡，受苦的都是百姓，并非「灭亡时百姓过上好日子」。
（2）「山河表里潼关路」中「表里」指外（黄河）内（华山），说明潼关外有黄河、内有华山，依山临河，地势险要，是兵家必争之地。
「怀古伤今」的体现：作者途经潼关，望见西都（长安），想到秦汉以来在此兴建的万千宫阙如今都已化为尘土，由历代王朝的兴亡更替生发感慨；由古及今，指出无论王朝兴衰，最终受苦的都是百姓，从而抒发了对百姓疾苦的深切同情，含蓄地表达了对现实的忧思。
解析：本题以「科普推文审校」这一科技传播情境切入，考查《山坡羊·潼关怀古》的文学常识、名句赏析与主旨理解，属概念辨析类设问。
易错点一：作者张望错。学生常将元曲作家张养浩与写《天净沙·秋思》的马致远混淆，须牢记《山坡羊·潼关怀古》作者为张养浩。
易错点二：修辞判断。「聚」「怒」是把山、浪当作人来写，属拟人；若答成比喻，是只看「像什么」而不看动词、形容词的人格化。
易错点三：主旨理解。「兴，百姓苦；亡，百姓苦」不是说亡国后百姓就幸福，而是兴、亡两种情形下百姓皆苦，这是全曲的点睛之笔，体现作者对百姓疾苦的深切同情。
易错点四：地势分析要扣住「表里」二字（外河内山），不能笼统写「风景优美」。
6解答题
班级开展「用现代科技讲述古典诗文」项目式学习。某小组拍摄的短视频脚本需要补写一段解说词，他们选用的古诗文材料如下：
【材料一】峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
【材料二】逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语》）
【材料三】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（宋濂《送东阳马生序》节选）
请完成以下任务：
（1）请解释材料三中加点词的意思：①「致」 ②「假」。
（2）材料二中的「斯」指什么？请把「逝者如斯夫，不舍昼夜」翻译成现代汉语。
（3）小组成员小文说：「《山坡羊·潼怀关怀古》和《送东阳马生序》都是古代作品，与科技创新没什么关系，可以删掉。」你是否同意这一观点？请结合材料一或材料三的内容，谈谈古典诗文在今天的科技传播（如短视频、数字文博）中有什么价值，观点明确，理由充分。
答案：（1）① 致：得到（取得、买到）。② 假：借（古今异义，不是「真假」的「假」）。
（2）「斯」指河水（这河水）。翻译：时光像这河水一样，日夜不停地流逝（奔流）。
（3）不同意。古典诗文是科技传播的重要内容与情感资源：
① 材料一「峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路」形象写出潼关依山临河、地势险要，可借助数字地图、三维地形复原等技术直观呈现古潼关的地理形胜，让观众理解古人「山河表里」的观察视角，说明古典诗文蕴含着古人对自然地理的科学观察。
② 材料三宋濂「假借于藏书之家，手自笔录」的求学经历，正可与今天的数字图书馆、电子古籍数据库形成对比，凸显技术进步改变了获取知识的方式，也提醒我们珍惜当下的学习条件。
③ 古典诗文凝练的语言与深远的意蕴能提升科技作品的文化内涵，使短视频、数字文博既有知识性又有感染力，实现科学与人文的融合。
因此古典诗文不应删去，而应借助现代科技手段加以创新呈现。
解析：本题以「现代科技讲述古典诗文」的项目式学习为情境，考查文言实词、句子翻译与观点说理，重点落在文言实词（通假、古今异义、词类活用）这一易混概念的辨析上。
易错点一：「致」误释为「导致」，语境中是「无从致书以观」，应解为「得到」。
易错点二：「假」受现代汉语干扰，误解为「真假」的「假」，此处是古今异义，应解为「借」。
易错点三：「斯」误认为是「时间」，实指代河水；翻译时须补出比喻意味（像河水一样不停流逝），不能漏掉「不舍昼夜」（日夜不停）。
易错点四：第（3）问若只写「古典诗文有文化价值」而不结合材料具体内容，属于立意空泛、缺乏文本支撑；须围绕材料一的地理观察或材料三的求学经历，联系数字技术、短视频等科技传播手段展开，做到观点明确、理由充分、有文本依据。
7解答题
班级开展“科技创新与工程实践”主题研学，同学们要为学校的“大国工程”文化墙撰写一段解说词。小文拟用元代张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的名句来引出“工程为民”的主题，却在草稿中出现了三处概念性错误。请阅读草稿并完成后面的题目。
【草稿】
“潼关自古是兵家必争之地。唐代诗人张养浩途经此处，写下了散曲《山坡羊·潼关怀古》。‘峰峦如聚，波涛如怒’两句，以拟人手法写出潼关山势连绵、黄河奔涌的雄奇景象，突出其地势险要。曲末‘兴，百姓苦；亡，百姓苦’，是说王朝兴盛时百姓享福，只有王朝灭亡时百姓才受苦，作者借此批判战争。今天，我们修建大桥、高铁、水利工程，正是为了不再让百姓受苦。”
（1）草稿中有三处表述错误，请分别找出并改正（提示：涉及作者朝代与身份、名句含义、手法作用）。
（2）小文想用“怀古伤今”来概括这首散曲的主旨手法。请结合“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”和“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，说明“怀古”与“伤今”在曲中各指什么，二者是怎样联系起来的。
（3）请为文化墙补写一句话，要求化用“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的句式，体现“工程为民”的立意，不超过30字。
答案：（1）①“唐代诗人”有误：张养浩是元代散曲家（“散曲”也已点明文体），应改为“元代散曲家张养浩”。②“突出其地势险要”之前对“峰峦如聚，波涛如怒”的理解不完整：这两句以拟人手法写群山聚拢、波涛怒吼，不仅写地势险要，更渲染出山河雄伟而充满张力的气势，为下文抒发兴亡之感蓄势。③“王朝兴盛时百姓享福，只有王朝灭亡时百姓才受苦”理解错误：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是说无论王朝兴盛还是灭亡，受苦的都是百姓——兴则大兴土木、徭役赋税沉重，亡则战乱兵燹、流离失所，两者都由百姓承担，作者借此表达对百姓疾苦的深切同情。
（2）“怀古”指作者途经潼关，由“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”所见的险要山河，联想到在此逐鹿争雄的历代王朝的兴亡更替；“伤今”指作者由历代兴亡的史实归结出“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，把对历史的感慨指向现实中受苦的百姓。二者联系：作者以眼前不变的山河起兴，引出历代王朝兴亡之变，再由兴亡之变归结出“百姓苦”这一不变的苦难，从而把怀古的感慨落到对现实百姓的深切同情上，使怀古有了现实针对性。
（3）示例：兴也为民，亡也为民，一桥一路总关情。（化用“……，……”的对举句式，点出工程为人民谋幸福的立意即可）
解析：本题以“大国工程文化墙解说词”为情境，考查《山坡羊·潼关怀古》的文体常识、名句理解与主旨手法。易错点：①作者朝代记混，误答为唐代诗人（应为元代散曲家张养浩）；②把“兴，百姓苦；亡，百姓苦”误解为“兴盛时享福、灭亡时受苦”，忽略“无论兴亡，受苦的都是百姓”这一核心对比；③把“峰峦如聚，波涛如怒”只当作写景，未理解其渲染气势、为议论蓄势的作用；④分析“怀古伤今”时只谈历史不谈现实，割裂二者联系。答题时应先纠正概念错误，再结合具体语句说理，避免空泛套话。
8解答题
学校科技社团设计了一座“智慧水利”模型，需要向参观者讲解。老师建议讲解时引用《山坡羊·潼关怀古》，并提醒同学们注意区分几个易混概念。请阅读下面的讲解初稿，完成后面的题目。
【讲解初稿】
“黄河之水天上来。张养浩在《山坡羊·潼关怀古》里写道：‘峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。’这里的‘山河表里’指的是山在表面、河在里面。‘怒’字用了夸张手法，写出水势之大。曲子最后说‘兴，百姓苦；亡，百姓苦’，这和我们今天修水库、建堤坝是矛盾的，因为工程只会带来负担。”
（1）初稿中关于“山河表里”“怒”字手法、“兴，百姓苦；亡，百姓苦”与现代工程关系的三处说法均有概念错误，请逐一指出并改正。
（2）小语说：“《山坡羊·潼关怀古》是散曲，和《唐雎不辱使命》一样都是叙事作品。”请判断这一说法是否正确，并从文体与表达方式两方面说明理由。
（3）请结合“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的含义，就“智慧水利模型如何体现‘为民’理念”写一段不少于80字的讲解词，要求观点明确、语言连贯。
答案：（1）①“山河表里”不是“山在表面、河在里面”，而是指潼关外有黄河、内有华山，地势外河内山、依山傍河，形势险要（“表里”即内外，指外有黄河为表、内有群山为里）。②“怒”字不是夸张，而是拟人（比拟），把波涛人格化，写出黄河奔腾咆哮的气势，也寄寓了作者的愤激之情。③说“工程只会带来负担”是误解：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”批判的是封建王朝无论兴亡都让百姓受苦的社会现实；今天修建水库、堤坝、智慧水利工程，是为防洪兴利、造福百姓，与曲中批判的“苦百姓”本质不同，恰恰体现了“工程为民”的初心。
（2）不正确。理由：①文体不同——《山坡羊·潼关怀古》是元代散曲（小令），属于诗歌体裁，篇幅短小，讲究押韵；《唐雎不辱使命》是文言散文（历史散文/记叙文），选自《战国策》。②表达方式不同——前者以写景、抒情、议论为主，重在抒发怀古伤今之情；后者以记叙、描写（对话描写）为主，通过人物对话推动情节、刻画人物。因此二者不是同一类叙事作品。
（3）示例：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，古代无论王朝兴亡，受苦的都是百姓。今天，我们设计这座智慧水利模型，就是为了让水患不再伤民、让水利真正惠民：智能预警减少洪灾损失，精准灌溉节约水资源。工程为民，正是为了让百姓不再受苦，让发展成果惠及每一个人。
解析：本题延续科技创新与工程实践情境，通过讲解词初稿辨析易混概念。易错点：①望文生义解释“山河表里”，误答为“山在表面、河在里面”；②把拟人误判为夸张，混淆修辞手法概念；③不能历史地理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，误认为古语与现代工程矛盾，未认识到曲子批判的是封建统治而非工程建设本身；④混淆文体，把散曲当作叙事作品，或把《唐雎不辱使命》的对话描写与散曲的抒情议论混为一谈；⑤第（3）问只复述名句，未结合“智慧水利”的具体做法谈“为民”，内容空泛。答题时应先纠正概念，再结合具体语句与情境说理。