1选择题
阅读下面的文言文,完成题目。
材料一:
昔者,齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。桓公患之,谓管仲曰:“寡人好服紫,紫贵甚,一国百姓好服紫不已,寡人奈何?”管仲曰:“君欲止之,何不试勿衣紫也?谓左右曰:‘吾甚恶紫之臭。’于是左右适有衣紫而进者,公必曰:‘少却,吾恶紫臭。’”公曰:“诺。”于是日,郎中莫衣紫;其明日,国中莫衣紫;三日,境内莫衣紫也。
材料二:
邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵。邹君患之,问左右,左右曰:“君好服,百姓亦多服,是以贵。”君因先自断其缨而出,国中皆不服长缨。君不能下令为百姓服度以禁之,乃断缨出以示民,是先戮以莅民也。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
- A. “五素不得一紫”中的“素”指白色生绢,与《孔雀东南飞》中“十三能织素”的“素”意义相同。
- B. “君欲止之”中的“止”是使动用法,意为“使……停止”,与《鸿门宴》中“交戟之卫士欲止不内”的“止”用法相同。
- C. “吾甚恶紫之臭”中的“臭”读作xiù,指气味,与《口技》中“两股战战,几欲先走”的“走”都属于古今异义词。
- D. “是先戮以莅民也”中的“戮”意为“羞辱”,与《五人墓碑记》中“钩党之捕遍于天下”的“捕”都属于动词活用。
答案:D
解析:A项正确,“素”均指白色生绢。B项正确,“止”均为使动用法。C项正确,“臭”古义为气味,“走”古义为跑,均属古今异义。D项错误,“戮”在此处是动词,意为“羞辱”,但“捕”在句中是动词作名词,指“搜捕(的行动)”,并非动词活用。本题考查文言实词含义与用法的辨析,易错点在于混淆词类活用与一般用法。
2选择题
阅读下面的文字,完成题目。
在数字化时代,信息的传播速度与广度前所未有,这既为知识普及提供了便利,也带来了信息过载与真伪难辨的挑战。一些网络平台为了追求流量,往往对信息进行片面化、情绪化加工,甚至刻意制造对立,这不仅扭曲了事实真相,也加剧了社会群体的撕裂。因此,提升公众的媒介素养,培养其独立思考与理性判断的能力,显得尤为重要。
下列对文中论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
- A. 文段开篇指出数字化时代信息传播的双重影响,为后文论述媒介素养的重要性做了铺垫。
- B. 文段第二句通过分析网络平台的不当行为,具体阐释了信息传播可能带来的负面效应。
- C. 文段使用了“不仅……也……”的递进复句,强调了信息失真对社会团结的破坏性。
- D. 文段最后提出“提升媒介素养”的解决方案,与开头指出的问题形成了鲜明的对比。
答案:D
解析:A、B、C项分析均正确。D项错误,文段最后提出的解决方案是基于前文分析得出的结论,属于“提出问题-分析问题-解决问题”的逻辑链条,与开头指出的问题并非“对比”关系,而是“承接”或“呼应”关系。本题考查论述类文本的论证分析能力,易错点在于混淆论证结构关系(如对比、承接、因果等)。
3填空题
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中,用“______,______”两句描绘了月亮从东山升起,在星空中徐徐移动的优美画面。
(2)杜甫《登高》中“______,______”两句,从时空两个维度抒发了诗人漂泊异乡、年老多病的悲愁。
答案:(1)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
(2)万里悲秋常作客,百年多病独登台
解析:(1)需准确写出苏轼《赤壁赋》中描写月出东山、徘徊星空的句子,注意“斗牛”的写法。(2)需准确写出杜甫《登高》中融合空间(万里)与时间(百年)的抒情名句,注意“作客”的写法。本题考查古诗文名篇名句的默写,易错点在于错别字和记忆混淆。
4解答题
阅读下面这首宋诗,完成题目。
夜坐
张耒
庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。
梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。
请赏析本诗后两句“梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声”的艺术手法与思想情感。
答案:艺术手法:①运用拟人手法,“不甘”一词赋予梧桐以人的情态,生动形象地表现了梧桐在秋风中顽强不屈的姿态。②以动衬静(或“以声衬静”),用秋风吹拂梧桐叶发出的细微声响,反衬出秋夜的寂静与清冷。
思想情感:诗人借梧桐在衰败时节仍迎风发声的形象,表达了自己不甘沉沦、坚守节操、积极进取的人生态度,同时也流露出身处逆境时的孤寂之感。
解析:本题考查古诗鉴赏中的艺术手法与思想情感。易错点:①手法分析不全面,只答拟人,忽略以声衬静;②情感概括不准确,可能只答出“不甘”的积极面,忽略“夜坐”背景下的孤寂感。需结合全诗意境和诗人处境综合分析。
5解答题
阅读下面的文字,完成题目。
【材料】
近年来,“国潮”风起云涌,从服饰、美妆到文创、餐饮,众多国货品牌凭借对传统文化元素的创新运用,赢得了年轻消费者的青睐。然而,在“国潮”热的表象之下,也存在一些隐忧:部分产品仅停留在对传统图案、符号的简单拼接,缺乏对文化内涵的深度挖掘;一些品牌盲目跟风,导致同质化现象严重,削弱了品牌的独特性和竞争力。
如何让“国潮”行稳致远?有专家指出,关键在于实现“形”与“神”的统一。“形”是指产品的外在形式,如设计、包装等;“神”则是指产品所承载的文化精神、价值理念。只有将传统文化的精髓(神)与现代审美、实用功能(形)有机融合,才能创造出既有文化底蕴又符合当代需求的产品。
请结合材料,概括“国潮”发展面临的挑战,并说明专家提出的解决之道。
答案:面临的挑战:①文化挖掘浅表化:部分产品仅简单拼接传统符号,缺乏对文化内涵的深度挖掘。②产品同质化严重:品牌盲目跟风,导致产品缺乏独特性和竞争力。
解决之道:实现“形”与“神”的统一。即将传统文化的精神内涵(神)与现代产品的外在形式、实用功能(形)进行有机融合,创造出兼具文化深度与当代实用性的产品。
解析:本题考查实用类文本的信息筛选与概括能力。易错点:①概括挑战时遗漏“同质化”这一点;②解释“形神统一”时表述不清,未能明确区分“形”(外在形式、功能)与“神”(文化内涵、精神)。需紧扣材料,分点清晰作答。
6解答题
阅读下面的文字,完成题目。
【文本】
父亲的背影
①我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。
②那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子。我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”
③回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我们便同行。
④到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房,甚是仔细。但他终于不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有什么要紧的了。他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去;他只说:“不要紧,他们去不好!”
⑤我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可,但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们只是白托!而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?唉,我现在想想,那时真是太聪明了!
⑥我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。
⑦近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生,独力支持,做了许多大事。哪知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,信中说道:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!
文中第⑥段详细描写了父亲买橘子的过程,这一场景为何能成为经典?请从描写手法和情感表达两个角度进行赏析。
答案:描写手法角度:①运用了细致的动作描写,如“蹒跚”“探身”“攀”“缩”“微倾”等动词,生动传神地刻画出父亲年迈肥胖、行动不便却努力攀爬月台的艰难姿态。②运用了外貌描写,“黑布小帽”“黑布大马褂”“深青布棉袍”的朴素衣着,与朱红的橘子形成色彩对比,凸显了父亲形象的朴实与深沉的爱。③运用了细节描写,如“将橘子散放在地上,自己慢慢爬下”等,使场景真实可感。
情感表达角度:①通过描写父亲艰难的背影,含蓄而深沉地表现了父亲对儿子无微不至的关爱和儿子对父亲的无限感激与心疼。②“我”流泪的细节,侧面烘托了父爱的感人至深,增强了情感的感染力。③这一场景是父子情感凝聚的焦点,将抽象的亲情具象化,因此成为经典。
解析:本题考查文学类文本(散文)的鉴赏能力。易错点:①描写手法分析不全面,遗漏外貌、细节等描写;②情感分析停留于表面,未能深入挖掘父子双向的情感互动(父亲的爱与儿子的愧疚、感动);③未能点明该场景成为经典的原因在于其情感的普遍性与描写的感染力。需结合具体文本语句进行分析。
7解答题
阅读下面的文言文,完成题目。
材料:
(苏秦)说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸縢履蹻,负书担囊,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟然叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣!”
(节选自《战国策·秦策》)
材料中画波浪线的句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是 皆 A 秦 之 B 罪 也 C 乃 夜 D 发 书 E 陈 箧 F 数 十 G 得 H 《太 公 阴 符》之 谋
答案:C E G
(断句为:是皆秦之罪也。乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋。)
解析:本题考查文言文断句能力。易错点:①未能识别“也”作为句末语气词,其后应断开(C处);②混淆“发书”与“陈箧”两个连续动作,应在“书”后断开(E处);③“陈箧数十”是“摆开书箱数十个”的意思,语意完整,其后应断开(G处)。需根据句意、语法结构和常见虚词进行判断。
8解答题
阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说:“人生如棋,落子无悔,每一步都要深思熟虑。”
也有人说:“人生如旅,不必过分纠结于每一步,重要的是沿途的风景和看风景的心情。”
对此,你有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇议论文。
要求:①自拟题目;②不少于800字;③不得抄袭,不得套作;④不得泄露个人信息。
答案:【写作指导】
本题为材料作文,核心是探讨两种人生态度:“深思熟虑,落子无悔”的规划性与责任感,与“享受过程,注重体验”的从容与豁达。两者并非绝对对立,而是可以辩证统一的。
立意角度:
1. 侧重一方:强调“深思熟虑”的重要性,或强调“享受过程”的价值。
2. 辩证统一:人生既需要“落子无悔”的审慎与担当,也需要“沿途风景”的豁达与情趣。关键在于把握不同人生阶段或不同情境下的平衡。
写作建议:
- 结合自身经历或观察,避免空泛议论。
- 可运用比喻论证(如棋、旅)、举例论证(如历史人物、生活事例)。
- 注意议论文的结构清晰,逻辑严密,语言流畅。
【参考标题】
《慎思笃行,亦赏沿途风景》
《以棋手之心,行旅人之路》
《落子无悔,行旅有情》
解析:本题考查议论文写作能力。易错点:①只论述其中一种观点,忽略材料提供的另一种观点,导致立意片面;②将两种观点简单并列,缺乏深入的思辨和整合;③脱离自身体验,空谈道理。写作时应体现对材料的全面理解,并展现个人的思考深度。