1选择题
下列句子中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
- A. 酝酿（niàng） 黄晕（yūn） 抖擞（sǒu） 咄咄逼人（duō）
- B. 贮蓄（zhù） 粗犷（guǎng） 静谧（mì） 人迹罕至（hǎn）
- C. 棱镜（léng） 应和（hè） 莅临（wèi） 恍然大悟（huǎng）
- D. 吝啬（lìn） 着落（zháo） 草垛（duò） 花团锦簇（cù）
答案：B
解析：A项，“黄晕”的“晕”应读yùn；C项，“莅临”的“莅”应读lì；D项，“着落”的“着”应读zhuó。B项注音全部正确。故选B。
2选择题
下列句子中加点成语使用恰当的一项是（ ）
- A. 青海湖的鸟类资源丰富，斑头雁、棕头鸥等鸟类在湖面上翻飞，真是栩栩如生。
- B. 面对中考，我们既不能妄自菲薄，也不能盲目自信，要脚踏实地，全力以赴。
- C. 他上课经常迟到，作业也拖拖拉拉，对老师的批评总是不以为然。
- D. 春节期间，青海各地张灯结彩，大街小巷上的行人车辆川流不息，好一派热闹非凡的景象。
答案：D
解析：A项，“栩栩如生”形容艺术形象非常逼真，如同活的一样，不能用于形容真实的鸟类；B项，“妄自菲薄”指过分看轻自己，与语境“不能……也不能……”的并列关系不符，此处应为“自暴自弃”；C项，“不以为然”指不认为是对的，表示不同意（多含轻视意），此处应为“不以为意”（不把它放在心上，表示不重视、不认真对待）。D项使用正确。故选D。
3选择题
下列句子没有语病的一项是（ ）
- A. 能否坚持“课前三分钟演讲”，是提高学生口语表达能力的关键。
- B. 随着“双减”政策的落地，使中小学生的课业负担得到了有效减轻。
- C. 青海的夏天，是一个令人向往的旅游胜地。
- D. 学校开展的“经典诵读”活动，极大地丰富了同学们的校园文化生活。
答案：D
解析：A项，两面对一面，应删去“能否”；B项，成分残缺，缺少主语，应删去“随着”或“使”；C项，搭配不当，“夏天”不是“旅游胜地”，可改为“青海是一个令人向往的旅游胜地”。D项没有语病。故选D。
4填空题
根据语境，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选其中两句作答）
（1）____________，____________。烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
（2）____________，____________。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（白居易《钱塘湖春行》）
（3）《论语》中强调学习与思考辩证关系的句子是：____________，____________。
答案：（1）老骥伏枥，志在千里。（2）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
解析：本题考查古诗文名句默写。注意“骥”“枥”“罔”“殆”等字的正确书写。易错点在于记忆不牢或书写错误。
5古诗文默写题
阅读下面这首诗，完成题目。
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
请从修辞手法的角度，赏析“仍怜故乡水，万里送行舟”两句诗。
答案：运用了拟人的修辞手法。诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送“我”远行，将“故乡水”人格化，生动形象地表达了诗人对故乡的深深依恋之情。
解析：本题考查古诗词鉴赏中的名句赏析。答题时需先点明修辞手法（拟人），然后结合诗句内容分析其表达效果，最后点明诗人情感。易错点在于只答手法不分析效果，或情感概括不准确。
6解答题
阅读下面的文言文选段，完成题目。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）
解释下列加点词语在文中的意思。
（1）不亦说乎 （ ）
（2）人不知而不愠 （ ）
（3）温故而知新 （ ）
答案：（1）通“悦”，愉快。（2）生气，发怒。（3）学过的知识。
解析：本题考查文言文实词理解。解释时需结合具体语境，并注意通假字（如“说”）、古今异义词（如“故”）等特殊现象。易错点是望文生义，如将“故”简单理解为“旧”。
7阅读理解题
阅读下面的文章，完成题目。
①古人云：“读万卷书，行万里路。”这句话深刻地揭示了读书与实践的辩证关系。②读书，是获取知识、启迪智慧的重要途径；行路，则是检验真知、增长才干的必要过程。③只读书不实践，容易成为纸上谈兵的书呆子；只实践不读书，则可能陷入经验主义的泥潭。④因此，我们必须将读书与行路紧密结合起来，做到知行合一。
⑤读书，要读经典、读好书。经典是经过时间淘洗而留存下来的文化精华，蕴含着深刻的思想和永恒的价值。读《论语》，我们学习为人处世的道理；读《史记》，我们领略历史的波澜壮阔；读《红楼梦》，我们体味人世的悲欢离合。⑥这些经典著作，如同精神的灯塔，照亮我们前行的道路。
⑦行路，要行得广、行得深。行路不仅是用脚步丈量大地，更是用心灵感悟世界。⑧徐霞客游历山川，写下了不朽的《徐霞客游记》；李时珍遍尝百草，著成了医学巨典《本草纲目》。⑨他们的“行”，都伴随着深入的观察、思考和总结，从而将感性经验升华为理性知识。⑩这告诉我们，行路不能走马观花，而要沉下心来，用心体验，才能有所收获。
⑪读书与行路，如鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。让我们在书海中汲取营养，在实践中砥砺前行，努力成为一个既有知识又有见识的人。
本文的中心论点是什么？请用原文语句回答。
答案：我们必须将读书与行路紧密结合起来，做到知行合一。（或：读书与行路，如鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。）
解析：本题考查议论文论点提取。中心论点通常出现在文章开头（提出问题部分）或结尾（总结归纳部分），有时题目本身也会揭示。本文开头引用名言后，在第④段明确提出了中心论点。易错点是把分论点（如第⑤段、第⑦段首句）或论据当作中心论点。
8解答题
阅读下面的文章，完成题目。
①古人云：“读万卷书，行万里路。”这句话深刻地揭示了读书与实践的辩证关系。②读书，是获取知识、启迪智慧的重要途径；行路，则是检验真知、增长才干的必要过程。③只读书不实践，容易成为纸上谈兵的书呆子；只实践不读书，则可能陷入经验主义的泥潭。④因此，我们必须将读书与行路紧密结合起来，做到知行合一。
⑤读书，要读经典、读好书。经典是经过时间淘洗而留存下来的文化精华，蕴含着深刻的思想和永恒的价值。读《论语》，我们学习为人处世的道理；读《史记》，我们领略历史的波澜壮阔；读《红楼梦》，我们体味人世的悲欢离合。⑥这些经典著作，如同精神的灯塔，照亮我们前行的道路。
⑦行路，要行得广、行得深。行路不仅是用脚步丈量大地，更是用心灵感悟世界。⑧徐霞客游历山川，写下了不朽的《徐霞客游记》；李时珍遍尝百草，著成了医学巨典《本草纲目》。⑨他们的“行”，都伴随着深入的观察、思考和总结，从而将感性经验升华为理性知识。⑩这告诉我们，行路不能走马观花，而要沉下心来，用心体验，才能有所收获。
⑪读书与行路，如鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。让我们在书海中汲取营养，在实践中砥砺前行，努力成为一个既有知识又有见识的人。
请简要分析第⑤段的论证思路。
答案：首先，提出本段分论点：读书，要读经典、读好书。接着，阐释经典的价值（是文化精华，蕴含深刻思想和永恒价值）。然后，举例论证（读《论语》《史记》《红楼梦》的作用）。最后，比喻论证（将经典比作精神的灯塔），进一步强调读经典的重要性。
解析：本题考查议论文论证思路分析。答题时需按照“首先……然后……接着……最后……”等顺序，清晰地梳理出作者是如何展开论述的，包括提出观点、使用何种论证方法、得出结论等。易错点是思路混乱，或遗漏关键的论证方法。