1选择题
下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)
- A. 这位老艺术家在舞台上表演了几十年,如今虽已年过花甲,但唱起戏来依然字正腔圆,声情并茂,让观众叹为观止。
- B. 在传统文化进校园的活动中,同学们热情高涨,对古诗词的学习趋之若鹜,校园里掀起了诵读经典的热潮。
- C. 面对网络上的各种信息,我们要保持清醒的头脑,明辨是非,不能人云亦云,更不能三人成虎,传播不实言论。
- D. 他的这篇议论文论点鲜明,论据充分,逻辑严密,语言精炼,堪称不刊之论,赢得了评委的一致好评。
答案:D
解析:本题考查成语的正确使用。A项,“叹为观止”指赞美看到的事物好到了极点,用于形容观众的反应,对象使用恰当。B项,“趋之若鹜”比喻许多人争着去追逐某些事物(多指不正当的事物),含贬义,用于形容同学们学习古诗词的热情,感情色彩不当。C项,“三人成虎”比喻谣言或讹传一再重复,就会使人信以为真,与“传播不实言论”语意重复。D项,“不刊之论”指不能改动或不可磨灭的言论,形容言论确当,无懈可击,用于形容优秀论文,使用正确。故选D。
2选择题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
材料:昔者,齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门,道飞其鹄,徒揭空笼,造诈成辞,往见楚王曰:“齐王使臣来献鹄,过于水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死,恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄,毛物,多相类者,吾欲买而代之,是不信而欺吾王也。欲赴他国奔亡,痛吾两主使不通。故来服过,叩头受罪大王。”楚王曰:“善,齐王有信士若此哉!”厚赐之,财倍鹄在也。
- A. 鹣,即天鹅,古代常作为珍贵的礼物或贡品。
- B. 邑门,指古代城邑的门,此处代指齐国都城。
- C. 服过,指承认自己的过错,接受责罚。
- D. 信士,指恪守信义的人,与“诚信”含义相近。
答案:B
解析:本题考查古代文化常识。A项,鹄即天鹅,解说正确。B项,“邑门”指城邑之门,此处指从齐国都城出发,并非代指齐国都城本身,解说有误。C项,“服过”指承认过错,解说正确。D项,“信士”指守信之人,解说正确。故选B。
3选择题
阅读下面的文言文,完成题目。
材料:昔者,齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门,道飞其鹄,徒揭空笼,造诈成辞,往见楚王曰:“齐王使臣来献鹄,过于水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死,恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄,毛物,多相类者,吾欲买而代之,是不信而欺吾王也。欲赴他国奔亡,痛吾两主使不通。故来服过,叩头受罪大王。”楚王曰:“善,齐王有信士若此哉!”厚赐之,财倍鹄在也。
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
- A. 淳于髡奉命向楚王献天鹅,却在途中让天鹅飞走了,他只好提着空笼子去见楚王。
- B. 淳于髡向楚王陈述了事情的经过,并详细说明了自己没有选择自杀、欺骗或逃亡的理由。
- C. 楚王听完淳于髡的解释后,认为他是一个恪守信义的人,并给予了他丰厚的赏赐。
- D. 这个故事主要赞扬了淳于髡随机应变的口才和智慧,以及楚王明辨是非、宽宏大量的品德。
答案:D
解析:本题考查对文言文内容的理解和分析。A、B、C三项对原文内容的概括和分析均正确。D项,故事确实赞扬了淳于髡的口才和智慧,但楚王的反应主要是基于淳于髡精彩的言辞和表现出的“信义”,故事本身并未着重刻画楚王“明辨是非、宽宏大量”的品德,这一概括有些过度。故选D。
4填空题
补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)荀子在《劝学》中以“木受绳则直,金就砺则利”为喻,引出“________,________”的结论,强调学习能够改变人的品性。
(2)杜甫《登高》中,“________,________”两句,从时空两方面着笔,由异乡漂泊写到多病残生,尽显沉郁悲凉之情。
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“________,________”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后文对周瑜的追忆。
答案:(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
(2)万里悲秋常作客,百年多病独登台
(3)江山如画,一时多少豪杰
解析:本题考查名篇名句默写。需要根据语境提示准确填写。(1)句强调学习改变品性,对应《劝学》中“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。(2)句需体现时空与身世之悲,对应《登高》颈联。(3)句为景物描写向怀古过渡的句子,对应《念奴娇》上阕结尾。易错字:“参省”“己”“知”“作客”“豪”。
5解答题
阅读下面的文字,完成题目。
文本一:
论“费厄泼赖”应该缓行(节选)
鲁迅
“落水狗”有三种,大都在可打之列。
今之论者,常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论,以为都近于卑怯。我以为“打死老虎”者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。至于“打落水狗”,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。考落水原因,大概可有三种:(1)狗自己失足落水者,(2)别人打落者,(3)亲自打落者。倘遇前二种,便即附和去打,自然过于无聊,或者竟近于卑怯;但若与狗奋战,亲手打其落水,则虽用竹竿又在水中从而痛打之,似乎也非已甚,不得与前二者同论。
……
总之,倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。
文本二:
拿来主义(节选)
鲁迅
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
……
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
(1)鲁迅在文本一中提出对待“落水狗”要区分情况,其核心观点是什么?请用一句话概括。(3分)
(2)结合文本二,简要分析鲁迅是如何论证“拿来主义”中“占有,挑选”这一观点的。(5分)
答案:(1)对待咬人的、被自己亲手打败的“落水狗”,应该坚决斗争到底(或:要痛打落水狗)。
(2)①运用比喻论证(或举例论证),将文化遗产比作“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”等具体事物,形象生动。②针对不同性质的文化遗产,提出不同的处理方式:对“鱼翅”(精华)要吸收利用;对“鸦片”(利弊共存)要批判吸收;对“烟枪烟灯”(形式旧)要存放少许,其余毁掉;对“姨太太”(糟粕)要彻底摒弃。③通过对比(“并不就抛在路上”“也不当众摔”等),强调要运用脑髓,有眼光、有选择地“拿来”,从而论证了“占有,挑选”的观点。
解析:本题考查论述类文本阅读。(1)题要求概括核心观点,需抓住“咬人之狗”和“亲自打落”这两个关键限定条件。(2)题考查论证方法分析,需明确指出比喻论证、举例论证等手法,并结合文本具体内容分析其如何服务于“占有,挑选”的观点。易错点:概括观点时遗漏关键限定词;分析论证方法时只答手法,不结合文本内容具体分析。
6解答题
阅读下面的文字,完成题目。
文本:
白鹿原上奏响一支老腔(节选)
陈忠实
我第一次看老腔演出是前两三年的事。……
……
当我在老腔演出前的几分钟走进剧场时,剧场里已坐满了观众,却不见任何演出的迹象。舞台中央摆着几件简单的乐器:一面小鼓、一副镲、一把板胡和一把月琴。几位穿着朴素的农民模样艺人从侧幕走上舞台,他们脸上带着泥土的气息,神情平静而专注。
演出开始了。领头的艺人敲响小鼓,板胡随之拉出悠长的调子,仿佛从黄土地深处传来。突然,领头人猛地一击鼓,嗓子里爆发出一声近乎呐喊的唱腔,苍凉、激越、高亢,如同秦岭山风呼啸而过。其他艺人随之应和,声音粗粝而充满力量。他们的身体随着节奏晃动,表情时而凝重,时而舒展,仿佛将全部的生命力都倾注在了这古老的曲调中。我被这突如其来的震撼攫住了,那声音穿透耳膜,直抵内心深处,唤醒了某种沉睡已久的东西。它不似经过精心雕琢的表演,更像是从土地里直接生长出来的呐喊,带着历史的尘烟和生命的原始力量。
……
演出结束后,剧场里一片寂静,随后爆发出雷鸣般的掌声。我坐在那里,久久不能平静。那些农民艺人走下舞台,又恢复了平静朴素的模样,仿佛刚才舞台上那排山倒海的激情只是他们日常劳作的一个片段。我忽然明白了,老腔之所以震撼人心,不仅在于其高亢激昂的唱腔和粗犷的表演形式,更在于它承载着这片土地上千百年来的生命记忆与情感密码。它是农耕文明的活化石,是农民精神世界的直接呈现。
(1)文中划线句子“它不似经过精心雕琢的表演,更像是从土地里直接生长出来的呐喊”有何含义?请结合文本简要分析。(4分)
(2)作者在文末说“老腔之所以震撼人心……更在于它承载着这片土地上千百年来的生命记忆与情感密码”。请结合全文,谈谈你对这句话的理解。(6分)
答案:(1)①这句话运用比喻,将老腔表演比作“从土地里直接生长出来的呐喊”。②“不似精心雕琢”强调了老腔表演的原生态、质朴自然,不加修饰的特点;“从土地里生长出来”则突出了老腔与黄土高原、农耕生活的紧密联系,它源于劳动人民的生活实践,是生命力量的直接抒发。③形象地表达了老腔艺术源自生活、充满原始生命力和感染力的特点。
(2)①老腔的震撼力不仅在于其高亢激越的外在形式,更在于其深厚的文化内涵。②它承载着“生命记忆”:是农耕文明长期积淀的产物,记录着这片土地上人们的生活方式和情感历程。③它承载着“情感密码”:是当地农民精神世界的直接表达,凝聚着他们的喜怒哀乐、坚韧顽强和对生活的热爱。④老腔作为非物质文化遗产,是历史与现实的连接点,能让现代人感受到古老文明的生命力和情感共鸣,这正是其震撼人心的深层原因。
解析:本题考查文学类文本(散文)阅读。(1)题考查句子含义理解,需从修辞手法入手,解释“精心雕琢”与“土地生长”的对比所揭示的老腔艺术特点。(2)题考查对重要语句的理解,需结合全文,从“生命记忆”(历史、文化积淀)和“情感密码”(精神世界、情感表达)两个层面展开分析,并点明其现代意义。易错点:分析含义时脱离文本空谈;理解“生命记忆”和“情感密码”时过于抽象,不结合文中具体内容。
7解答题
阅读下面的文言文,完成题目。
材料一:
(苏秦)说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟然叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣!”
(节选自《战国策·秦策一》)
材料二:
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
(节选自苏轼《留侯论》)
(1)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
①羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。
②匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。
(2)材料二认为“天下有大勇者”应具备怎样的特点?材料一中苏秦的行为是否体现了这种“大勇”?请结合材料简要分析。(5分)
答案:(1)①(苏秦)裹着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,面容憔悴,脸色黝黑,面带羞愧之色。
②普通人受到侮辱,就拔剑而起,挺身搏斗,这算不上真正的勇敢。
(2)①特点:面对突发变故不惊慌,无故遭受侮辱不愤怒,胸怀大志,目光长远。(或:卒然临之而不惊,无故加之而不怒,所挟持者甚大,其志甚远。)
②示例一:苏秦的行为体现了这种“大勇”。他游说秦王失败,落魄归家,遭受家人的冷遇(“无故加之”),但他没有怨天尤人或一蹶不振(“不怒”),而是发愤苦读,最终成功(体现了“其志甚远”)。
示例二:苏秦的行为未完全体现这种“大勇”。他遭受家人冷遇后,发愤图强,志向远大,这符合“其志甚远”。但他“喟然叹曰”“是皆秦之罪也”,内心仍有愤懑和自责,未能达到“无故加之而不怒”的超然境界。
解析:本题考查文言文翻译与对比分析。(1)翻译题需注意关键词:“羸縢”(裹绑腿)、“履蹻”(穿草鞋)、“形容”(面容)、“犁”(通“黧”,黑色)、“见”(被)。(2)题需先概括材料二中“大勇者”的特点,再结合材料一中苏秦的具体行为进行分析,可以赞同也可以反对,但需言之成理。易错点:翻译时忽略通假字和古今异义词;分析时脱离文本,或对“大勇”特点理解片面。
8解答题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”(陆游《冬夜读书示子聿》)
“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”(《礼记·中庸》)
“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”(马克思)
以上材料引发了你怎样的思考?请结合自身体验,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
答案:【写作提示】
本题为材料作文,三则材料均指向“知”与“行”的关系,但侧重点不同。陆游诗句强调“躬行”的重要性,实践是深化认知的关键。《中庸》语句阐述了从博学到笃行的完整认知过程,强调“行”是最终目的和检验标准。马克思的话则强调了改变世界(实践)比解释世界(认知)更具根本意义。三者结合,核心立意应围绕“知行合一”展开,强调真知源于实践,认知的最终价值在于指导并改变实践。
写作时,可从以下角度展开:
1. 阐述“知”与“行”的辩证统一关系:知是行的前提和指引,行是知的目的、来源和检验标准。二者相互促进,不可偏废。
2. 批判“知而不行”的空谈现象:结合现实,分析只重理论学习、忽视实践应用的危害。
3. 论述“行而后知”的深刻体验:结合个人学习、生活或社会观察中的具体事例,说明实践如何深化、修正甚至颠覆原有认知。
4. 探讨在新时代背景下,如何做到“知行合一”:将个人所学与国家发展、社会需求相结合,在实践中实现个人价值与社会价值的统一。
注意文体特征鲜明,论证充分,逻辑清晰,联系实际紧密。
解析:本题考查议论文写作。审题关键是综合三则材料,提炼出“知行合一”的核心主题。写作时应避免只谈“知”或只谈“行”,而要着重分析二者的内在联系。易错点:①脱离材料,泛泛而谈学习或实践的重要性;②对三则材料的关联性分析不足,未能形成统一的立意;③论证空洞,缺乏具体的个人体验或社会实例支撑。