1选择题
阅读下面的文言文，完成题目。
苏子曰：“石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？”元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。……事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
- A. 余自齐安舟行适临汝（适：往、到）
- B. 而此独以钟名（名：名字）
- C. 所在皆是也（是：这样）
- D. 事不目见耳闻（目：亲眼）
答案：B
解析：本题考查文言实词的理解。A项，“适”在文言文中常表示“往、到”，结合语境“舟行适临汝”即“乘船到临汝”，解释正确。B项，“名”在句中是名词活用为动词，意为“命名”，而非“名字”。C项，“是”为指示代词，意为“这样”，正确。D项，“目”名词作状语，意为“亲眼”，正确。故选B。易错点在于对词类活用现象不敏感，将名词“名”误解为静态的“名字”。
2选择题
下列对《石钟山记》相关内容的理解和分析，不正确的一项是
- A. 文章通过实地考察，否定了前人“水石相搏”和“扣而聆之”的说法，提出了新的见解。
- B. 苏轼的考察过程体现了严谨的实证精神，强调了“目见耳闻”对于探求真知的重要性。
- C. 文末的议论将石钟山得名之事上升到普遍哲理，批判了主观臆断、浅尝辄止的学风。
- D. 全文叙事、描写、议论紧密结合，以议为主，叙事和描写为议论服务，结构严谨。
答案：A
解析：本题考查对文言文文意的理解与概括。A项表述有误。苏轼通过考察，否定了李渤“扣而聆之”的说法，但对郦道元“水石相搏”的说法并非完全否定，而是认为其“言之不详”，即描述得不够具体详细，他本人的结论“山下皆石穴罅……与风水相吞吐”正是对“水石相搏”的具体化。因此，A项“否定了……的说法”过于绝对。B、C、D项均符合文意。故选A。易错点在于对苏轼观点与前人观点的关系把握不准，容易误以为他全盘否定。
3填空题
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《石钟山记》中，苏轼用“________，________”两句，点明了石钟山得名的直接原因。
（2）《客至》中，杜甫用“________，________”两句，写出了居所环境的清幽和日常交往的稀少。
答案：（1）山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。（或：空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。）
（2）舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
解析：本题考查古诗文默写。第（1）题需准确写出苏轼考察后得出的关于声音来源的具体描述，注意“罅”“涵淡澎湃”“窾坎镗鞳”等字词的书写。第（2）题需准确写出《客至》首联，注意“皆”“但见”等字。易错点在于记忆不牢或书写错误，如将“罅”误写为“隙”，“窾坎镗鞳”写错偏旁。
4解答题
阅读下面的材料，完成题目。
材料一：《自然选择的证明》（节选）
材料二：《宇宙的边疆》（节选）
同属科学论著，《自然选择的证明》与《宇宙的边疆》在阐述科学道理时，其主要的表达方式和语言风格有何不同？请结合文本简要分析。
答案：《自然选择的证明》主要采用逻辑论证的表达方式。文章通过严密的逻辑推理、列举大量事实证据（如家养变异、自然变异）进行类比，语言严谨、准确、客观，体现了学术论文的科学性。例如，文中通过“如果……那么……”的假设推理句式，构建了可检验的逻辑链。
《宇宙的边疆》则主要采用描述和抒情的表达方式。文章运用了大量的比喻、拟人、联想等文学手法，将抽象的宇宙知识形象化、情感化。语言生动、优美、富有感染力，体现了科普作品的文学性。例如，将地球比作“宇宙中的一个地方”，将星系比作“贝壳”，激发读者的想象与敬畏。
解析：本题考查跨文本的比较阅读能力，要求从表达方式和语言风格两个维度进行分析。解题关键在于准确把握两篇文章的文体特征：前者是严谨的学术论证，后者是生动的科普散文。需结合具体文本内容进行佐证。易错点在于将“表达方式”与“修辞手法”混淆，或举例不当，不能典型支撑观点。
5解答题
阅读下面这首宋诗，完成题目。
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
请赏析首联中“皆”和“但见”的妙处。
答案：“皆”字写出了春水环绕、涨满屋舍南北的景象，视野开阔，渲染了环境清幽、生机盎然的意境。“但见”二字转折，强调视野中唯一可见的只有每日前来的群鸥，含蓄地点出此地人迹罕至、交游稀少的状况。两个词一开一合，形成对比，在描绘优美环境的同时，隐隐透露出日常生活的寂寞，为下文客至之喜作了充分的情感铺垫。
解析：本题考查古诗炼字能力。需结合诗句整体意境和情感进行分析。“皆”侧重空间范围的描绘，“但见”则揭示交往状况，并暗示情感。两者共同作用，为后文“喜客至”蓄势。易错点在于只单独解释字面意思，忽略词语间的转折与对比关系，以及它们对后文的作用。
6解答题
阅读下面这首诗，完成题目。
拟行路难（其四）
鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
诗中“泻水置平地，各自东西南北流”运用了什么手法？表达了诗人怎样的内心矛盾？
答案：运用了比兴手法。以平地泻水、流向各异，比喻人生因门第不同而命运各异，无法自主。形象地揭示了在门阀制度重压下，诗人面对命运不公，内心充满怀才不遇的激愤与无奈，以及在认命（“人生亦有命”）与不甘（“心非木石岂无感”）之间的深沉痛苦与矛盾。
解析：本题考查古诗手法与情感分析。需准确识别“比兴”手法，并紧扣诗句中的比喻本体（水喻人，流向喻命运）进行分析。情感分析要复杂化，不能仅答“悲伤”或“愤慨”，要体现其“矛盾”与“痛苦”的层次，并联系门阀制度的时代背景。易错点在于手法识别不全（只答“比喻”），或情感分析标签化、简单化。
7解答题
苏轼在《石钟山记》中强调“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”请结合现实生活，谈谈你对这一观点的看法。要求：观点明确，有理有据，150字左右。
答案：示例：苏轼此言强调了实证精神的重要性。在信息纷杂的当下，这一观点尤为可贵。面对网络传闻，若不经核实便轻信传播，极易沦为谣言的推手，危害社会。科学研究、司法审判、新闻报道，无不以“目见耳闻”的调查取证为基础。然而，我们也需辩证看待，感官经验有时会产生错觉，因此“目见耳闻”还需与理性分析、科学验证相结合。苏轼的告诫，是我们在纷繁世界中探求真知、明辨是非的重要准则。
解析：本题考查观点评价与思辨表达。需准确理解苏轼观点的核心（强调实证），并联系现实（如网络谣言、科学等）进行论证。同时，应体现辩证思维，指出“目见耳闻”可能存在的局限，使论述更具深度。易错点在于完全赞同而缺乏辩证思考，或联系现实空泛、举例不具体。
8解答题
阅读下面的材料，根据要求写作。
“目见耳闻”的实证精神是认识世界的基础，但“想象”与“推测”在科学发现与艺术创作中也至关重要。请结合你的学习与生活体验，写一篇文章，谈谈你对“实证”与“想象”关系的思考。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
答案：（略）
解析：本题为高考作文题，模拟“实证”与“想象”的辩证关系。审题关键在于把握二者关系，而非对立。立意可为：实证为基，想象为翼；想象需实证检验，实证需想象引领。素材运用可结合《石钟山记》的实证精神、《宇宙的边疆》的科学想象，以及个人理化实验、文学创作等体验。易错点在于审题偏差，只写一方；或论述空洞，缺乏个人体验与具体事例，无法与教材单元主题建立联系。